[역사]“새롭게 본 발해사”를 읽고 - 발해사는 어느 나라의 역사인가
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- 2006.06.30 / 2019.12.24
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- 하고 싶은 말
- “새롭게 본 발해사”를 읽고 쓴 서평입니다. 최근 문제가 되고 있는 발해 역사에 대한 분석과 증명자료의 검토, 향후 역사 연구의 방향에 대해 논한 글입니다.
- 목차
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1. 서론
2. 본론
3. 결론
- 본문내용
-
...역사왜곡에 대한 자료를 찾던 중에 일본의 역사왜곡 이외에도 중국의 고구려사 왜곡 즉 동북공정에 대한 논란이 내 눈길을 사로잡았다. 교과서의 지식만 믿고 있던 나에게 고구려를 자신의 역사로 주장하는 중국의 주장에 당황하지 않을 수 없었다. 중국은 고구려사 왜곡뿐만 아니라 이제 발해사까지도 중국의 역사로 편입시키려 하고 있었다. 우리가 발해사를 지키기 위해서는 발해에 대해서 잘 알고 있어야 함에도 불구하고 나에게는 지식과 관심이 부족했었던 것 같다. “새롭게 본 발해사” 라는 책은 발해에 대한 기본지식을...
첫 번째로 대조영의 출신에 대한 의견이 있다. 대조영의 출신에 대해서는 남북한과 중국, 일본의 학생들은 서로 다르게 알고 있다. 이것은 각 나라의 젊은이들이 공통적으로 알고 있는 발해의 지식, 다시 말하면 역사교과서의 발해사 서술이 다르기 때문이다. 나 또한 역사교과서로 인해서 발해사가 물론 우리나라 역사라고 생각하고 있었지만 아무런 근거 없는 무조건 적인 수용에 불구 하였다. 이제부터 발해사가 어느 나라의 역사인지 그 증거들을 찾아보도록 하자. 남북의 학생들은 모두 대조영이 고구려 출신이라고 배운다. 그리고 중국의 역사교과서는 대조영을 일관하게 말갈족이라 말하고 있다. 그러면 일본의 역사 교과서는...
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