[중국역사] 모택동에 대해서

중국의 지성적인 청년들은 신문화에 매료되게 된다. 신문화 중에서도 가장 큰 영향을 끼쳤던 것이 바로 과학과 민주주의였다. 지식층 청년들은 서양의 과학과 기술의 성과로부터 깊은 감명을 받았고, 그 속에 서양의 힘의 근원이 있다고 믿었고, 중국의 내적 혼란의 치유책으로 서구의 민주주의가 간주되고 있었다. 그래서 자연히 과거에 대해서는 부정적이 되었다.사람들이 단순히 과거에 대해 부정적이었던 것만은 아니다. 모택동은 과거에 대한

모택동 등과 당 중앙의 주도권 쟁탈 후에 1966년 5월 16일의 ‘5.16’ 통지 이후 모택동 주도의 파괴단계의 문혁(文革)이 본격화한 것이다. 문혁 이념은 한 마디로 ‘파리 코뮌’의 이념을 실현하는 것이며 이것에 호응한 홍위병 등의 ‘조반’이 시작되었다. 그리고 이른바 ‘실권파’에 대해서 ‘초법규적’인 체포감금이 이루어지거나 또한 일반민중도 외국관계의 물건을 소유하고 있는 것만으로 스파이 취급을 당하는 등 전체중국을 공포에 빠뜨렸다.

중국 서북부의 신장 위구르 자치구에 살고 있다. 신장은 면적이 164만 km2이고, 인구는16,327,048명(`94)이고인데 그 중 48%는 위구르족이다. 그 면적은 중국의 1/6으로 굉장히 넓지만, 대부분이 사막이다. 신장은 누구나 알 듯 실크로드의 주요 관통지로서, 과거에 찬란한 문화가 있었던 곳이다. 위구르족은 중국의 하왕조때부터 존재했던 역사 깊은 민족이다. 그들은 중국의 역사서에 끊임없이 등장했던 유목민족이었다. 신장이 중국에 속하기 시작한 것은 얼

反思 /金世煥 2002 中國學硏究 제22집 (2002. 6) pp.193-223 中國學硏究會 - 21세기를 향한 중국의 當代文學 /李楊 1999 외국학연구 3(99.2) pp.337-356 , 중앙대학교 외국어문학연구소 - 中國新時期文學의 변천;1977~1988년 간의 소설을 中心으로 /申美子 1991 中蘇硏究 49(91.3) pp.9-36 ,한양대학교中蘇硏究所 - 중국당대문학사조사 연구, 김시준, 서울대학교 출판부, 2001- 모택동 자전, 에드가 스노우, 신복룡 옮김, 평민사, 2001- 중국당대문학사, 김종수최건, 청년사, 1991

중국적 혁명에 필요한 것이었고, 그러기에 그는 대륙과 대만에서 모두 ‘위대한’ 혁명가로 인정되고 있다고 생각한다. 아직도 통일되지 못한 오늘날의 중국에서 孫文은 여전히 ‘살아있는’ 혁명가로 존재하고 있다고 할 수 있다.이에 우리는 손문의 업적 및 역사적인 의의에 대하여 조사해 보고, 이를 바탕으로 현재 우리나라를 비롯한 세계 각국이 어떤 상황에 처해져 있으며 어떤 면에서 손문의 사상을 본받아야 할지에 대해서 알아보고자 한다.