모헨조다로는 어떤 성격의 유적이었을까?

성격을 띠고 있다. 따라서, 원시적인 공화 정치 체제를 유지할 수밖에 없었다.그 왕은 상징적 존재에 불과하였다 인도 는 정치 를 천천히 발달 한 다현대 정치 모델 형성 과정인도 독립인도 출범의 기본이 된 법률은 1947년 8월 15일에 발효된 인도독립법이다. 이 법은 새로운 인도의 탄생, 입법부로서의 헌법제정과 의회기능을 확정하였고, 중앙과 주 쌍방의 상호관계와 각각의 기능에 관해서는 1935년의 법을 적용한다는 것 이다.인도 국민회의파(國

어떤 소리가 날까? 혹은 아무것도 없는 곳에는 무엇이 있을까? 같은 알쏭달쏭한 수수께끼를 곰곰이 생각함으로써 깨달음에 이를 수 있다고 한다. 선종 불교의 신비주의적 성격은 꽃꽂이`서예`묵화`시`조경 등의 정교한 예로 표현되며, 이런 것은 서양에서 호의적으로 받아들여진다. 오늘날, 많은 서구 나라에서는 선종의 명상 중심지를 찾아볼 수 있다.끝으로 티베트 불교 곧 라마교가 있다. 이 불교는 만트라(진언)를 두드러지게 사용하여 오랫동안 음

어떤 것은 인더스 문명을 구축한 사람들을 공격하기 위하여 결정된 것임에 틀림없을 것이다. 공격에 즈음하여 아리아인은 말이 끄는 경쾌한 이륜 마차를 타고, 덜커덩거리는 우차 이상으로 빠르고 기동성이 있는 탈 것은 볼 일이 없는 민족에게 달려 들었다. 인더스 문명 여러 도시의 방비를 굳힌 성새까지도 아리아인의 포위와 공격 앞에서는 맥을 추지 못했다. 침입 민족이 가장 오래된 기록에는 그 정복과정이 서술되어 있는데, 적인 피부가 검은 비

어떤 특정한 목적에 상응 또는 합일한다는 의미를 갖는다. 즉, 인간과 신 또는 인간과 그 자신의 진정한 자아와의 결합을 위해 행하는 금욕적인 행위기술 또는 명상방법을 뜻한다. 이는 대부분의 인도 종교 및 사상체계의 궁극적인 목표인 해탈을 위한 실천적인 수행방법이라고 할 수 있다. 2. 요가의 기원역사적으로 요가라는 용어는 기원전 6백년 경 에서 처음 쓰였으며, 외부에서가 아닌 내부에서의 깨달음을 통하여 참된

성격의 폭동이나 반란을 야기하는 결과를 빚었다. 그동안 크고 작은 반란이 끊이지 않았으나 1850년대에 들어와서는 그 횟수가 더욱 빈번해지기 시작했고, 무엇인가 커다란 파국을 예고하는 듯했다. 이런 긴장된 분위기에 드디어 불을 당기는 사건이 일어났다. 용병 세포이가 반란을 일으킨 것이다. 그들은 평소 민족적 자존심이 강했을 뿐만 아니라 대우 문제 등을 둘러싸고 영국인과 충돌이 잦았었다. 1857년 5월 마침내 메루트의 세포이가 폭동을 일으