1900년 이후 중국 소설

소설 을 발표함으로써 작품 활동을 시작한다. 31 운동 때에는 출판법 위반 혐의로 투옥, 6개월 징역 및 2년 집행유예를 선고 받고 출감한 바 있다.1930년대 이후 (1934).등의 역사소설을 썼다.1936년 6월에는 ‘북지황국위문사절단’의 일원으로 만주를 비롯한 중국 일대를 방문하며, 1942년에는 ‘불경죄’란 죄목으로 서대문 형무소에 6개월간 수감되기도 한다. 1948년경에는 정신착란증 증세를 보이

소설의 세계도 있지만, 이 글에서는 논외로 하고자 한다. 이와 같은 타쿠보쿠의 시세계와 한국 현대시의 관계에 대해서는 그동안 한국문학계에서 지속적으로 연구되어 왔으며, 일본한국중국대만 등을 중심으로 1989년에 ‘국제타쿠보쿠학회’가 창립되어 그의 시세계를 다각적인 방법으로 조명하고 있다. 그럼에도 그의 시세계가 한국 현대시에 끼친 영향과 수용의 관계에 대한 종합적인 비교연구가 미진하다고 볼 수 있다. 타쿠보쿠의 시세계가

소설에 해당하는 것으로 ｢빈처｣,｢술 권하는 사회｣,｢타락자｣ 등을 들 수 있다. 이 작품에 등장하는 ‘나’는 모두 현진건 자신에 해당한다. 그렇다면 현진건의 생애에 대해 잠시 살펴볼 필요가 있다. 현진건은 1900년 대구 우체국장으로 재직하고 있던 현경운의 넷째 아들로 태어났다. 빙허의 형제들도 다 출중했으며, 이러한 집안의 막내로 자란 빙허는 소년 시절을 다복하고 평탄하게 보냈다. 1912년 빙허는 일본에 건너가 동경의 성성중학에 입학

소설 작품을 사서 읽어 줄 독자층과 이를 생산하는 작자층, 책을 생산할 수 있는 출판기술 등이 그러한 토대에 속하겠고, 무엇보다도 이러한 제요건이 모두 응축되어 있는 공간이 필요하다. Ⅱ. 중국 청대소설(청나라소설)의 특징1. 제재의 현실성인정파가 다른 유파와 구별되는 가장 큰 특징은 주위에서 흔히 보고 들을 수 있는 일상생활을 묘사대상으로 삼았다는 점이다. 청대 인정소설 작가들은 ꡔ금병매ꡕ이후 인정파의 전통을 그대로 계승하여 일

소설에서 리얼리즘 정신을 확립시켰다.「빈처」,「술 권하는 사회」,「타락자」등을 발표하여 근대적 지식인들이 당하는 갈등과 고통을 현실에서 문제 삼게 된다. (1). 근대적 자아의 각성과 사랑- 희생화처녀작 희생화는 사회적 인습에 희생당한 남 녀간의 사랑의 비애를 담은 작품 정도로 이해되어 왔다. 그런데 처녀작으로 비록 기교의 미숙성이 드러나긴 하지만 희생화는 몇 가지 점에서 주목할 만한 작품이다. 그것은 그 이후로 전개되는 현진건