[중국현대문학]중국 현대 문학사 기점에 대한 견해

현대문학사』( 민음사, 2002 ), p.185-1882. 3ㆍ1운동과 민족의식의 확립(민족의 자기 발견)한국 민족은 일본의 식민지 지배에 대항하여 국내외에서 여러 가지 형태의 저항운동을 전개한다. 일본에 대한 한국 민족의 저항의식이 행동으로 집약되어 표출된 것은 1919년의 3ㆍ1운동이다. 3ㆍ1운동은 한국 민족이 전개했던 항일운동 가운데 가장 거족적인 것으로서 민족 전체의 성원에 의해 이루어진 민족의식의 적극적인 구현이라고 할 수 있다. 3ㆍ1운동은 자주

문학은 말은 우리말이지만 글이 중국의 글이었던 시대가 있었기에 범위에 대한 논쟁이 일어난다. 하지만 국문학의 범위를 잘 정리해 놓은 김홍규의 한국문학의 범위(황패강 외 - 한국문학연구 입문), 조동일의 국문학의 개념과 범위(장덕순 편 - 한국문학사의 쟁점)를 중점으로 보아 정리하면 다음의 세 유형으로 제시 할 수 있다. ① 순수한 국문학만이 국문학이라는 견해 : 이것은 해방 이전의 학문을 시작한 초기 국문학자들의 입장 이였으나, 당시

판소리에 대한 북한의 인식태도와 에 대해 북한문학사에서의 가치평가1. 서론해방이후 남과 북이 분단된지 어언 58년이란 세월이 흘러갔다. 그 동안 남과 북은 냉전 이데올로기에 집착하여 치열한 대결양상을 보였다. 하지만 1989년 구소련 연방의 해체와 동구권의 자유화의 물결로 인해 북한이 고립되는 양상을 보이면서 커다란 변화의 물결을 타게 되었다. 특히 러시아와 남한의 외교관계 수립에 이어 중국과도 국교를 맺게 되자 북한은 더욱

문학의 가장 주된 기능이라 할 수는 있을 것이다.조수리는 당대 중국 농민 현실에 대한 정확한 인식에서 출발하여 당시 농민들의 각성과정과 농촌의 변화과정을 소설 내에 리얼하게 반영한 점에서 리얼리즘적 특색을 갖추고 있다고 하겠다.조수리는 현실생활에서 출발하여 역사의 발전과정 속에서의 농민들의 삶의 모순과 투쟁을 진실하게 반영하여 중국 현대농촌의 변화과정을 보여주었다. 조수리의 작품은 현대농촌 혁명의 거울이라고 불린다. 1920

대한 각성과 함께 민족의 현실문제에 대한 비판적인 인식을 주축으로 그 시야가 확대되었다. 1910 년대를 문학의 과도기라고 볼 때, 1920년대는 문학의 성숙기라고 볼 수 있을 것이다. 특히 1920년대 우리의 문학계는 근대시 그 중에서도 자유시(自由詩)의 시발점이며 나아가 다음세대에 전승시킬 싹이 돋아난 시기이므로 이 기점의 설정과 출발은 시문학사에서 중요한 위치를 차지한다. 이러한 현실의 모습에서 우리 문학이 어떻게 발전하였는지를 알