광개토왕릉비(廣開土王陵碑)에 보이는 왜(倭) 관계 기사의 해석.....

등록일 / 수정일
페이지 / 형식
자료평가
구매가격

2006.05.28 / 2019.12.24
6페이지 / hwp (아래아한글2002)
평가한 분이 없습니다. (구매금액의 3%지급)
1,200원

다운로드장바구니

Naver로그인

Kakao로그인

최대 20페이지까지 미리보기 서비스를 제공합니다.

자료평가하면 구매금액의 3%지급!

광개토왕릉비(廣開土王陵碑)에 보이는 왜(倭) 관계 기사의 해석 .-1페이지

광개토왕릉비(廣開土王陵碑)에 보이는 왜(倭) 관계 기사의 해석 .-2페이지

광개토왕릉비(廣開土王陵碑)에 보이는 왜(倭) 관계 기사의 해석 .-3페이지

광개토왕릉비(廣開土王陵碑)에 보이는 왜(倭) 관계 기사의 해석 .-4페이지

광개토왕릉비(廣開土王陵碑)에 보이는 왜(倭) 관계 기사의 해석 .-5페이지

광개토왕릉비(廣開土王陵碑)에 보이는 왜(倭) 관계 기사의 해석 .-6페이지

추천 연관자료

하고 싶은 말: 여러분, 정말 열심히 작성한 레포트입니다.

귀찮으시더라도 꼭 다운받으신 다음 좋은 자료평가 부탁드려요 ^^

항상 행복과 건강이 따르길 기도하며.... ^^*

본문내용: 金泰植 (弘益大)

Ⅰ.
광개토왕은 고구려의 제19대 왕으로서, 18세가 되던 391년에 왕위에 올라 412년까지 22년간 재위하였다. 그는 왕의 신분으로서 많은 전쟁에 참여하여 사방으로 영토를 확장하였으며, 그 이후 고구려는 중국의 漢族이나 북방의 塞外民族이 함부로 넘볼 수 없는 강국이 되었다. 그가 죽은 지 2년 후(414), 아들인 장수왕이 고구려 도성(지금 中國吉林省集安縣) 근교의 능묘에 왕을 안장하고, 그 앞에 6.39미터 높이의 거대한 응회암으로 능비를 세웠다.

장수왕이 427년에 평양으로 천도를 하고, 668년에 고구려가 멸망한 이후, 광개토왕릉비는 차츰 그 존재가 잊혀져갔고, 표면에는 온통 이끼와 덩쿨이 덮였다. 그 후 고구려 유민의 渤海, 거란족의 遼, 여진족의 金, 몽고족의 元, 중국 한족의 明, 그리고 만주족의 淸이 이 지역을 다스렸지만, 능비에 관심을 둔 사람은 거의 없었다. 심지어 조선의 문인들은 이것을 여진족 金 황제의 碑로 생각할 정도였다. 게다가 청나라는 백두산으로부터 이 지방 일대를 만주족의 발상지로 간주하여 사람들의 거주와 통행을 금지하였다.

1876년에 청나라가 이 지방에 懷仁縣을 설치한 이후, 1880년 무렵에 능비가 세상 사람들에게 재발견되었다. 1882년에는 전면의 이끼를 제거하고 첫 탁본이 만들어졌으나, 이는 정식 탁본이 아니라 비면의 상태를 그대로 재현한 것이라고 볼 수 없는 雙鉤加墨本이었던 듯하다. 이를 통하여 1880년대 중반에 北京의 금석학자들이 능비의 존재를 알게 되자, 이들은 良質의 탁본을 제작 구입하기 위하여, 전문적 拓工인 李雲從을 集安에 파견하였다. 그는 1887년 및 1889년의 두 차레에 걸쳐 현지에 가서, 약 50여벌에 달하는 좋은 능비 탁본을 만들어 북경으로 돌아왔다. 그러나 중국인들은 이를 수집하는데 만족했을뿐, 본격적인 연구에 착수하지는 않았다.

반면에 일본의 참모본부는 1880년에 간첩 사코(酒勾景信) 중위를 중국에 파견하여 중국의 지형 및 자료 조사를 시켰는데, 그는 1883년에 집안 일대에서 133매의 종이로 이루어진 광개토왕릉비 탁본을 손에 넣었다. 그가 이것을 직접 탁본하였는지 중국인에게 산 것인지는 확실치 않으나, 그 해에 그는 일본에 귀국하여, 수집한 여러 자료와 함께 이를 참모본부에 제출하였다. 그가 가지고 온 탁본은 현재 동경 국립박물관에 보관되어 있는데, 정식 탁본이 아니라 쌍구가묵본에 가깝다. 일본 참모본부에서는 이 비문을 육군교관 橫井忠直을 비롯한 몇 명의 학자들에게 위촉하여 비밀리에 해독 작업을 시켰으며, 이들은 5년간의 연구 끝에 1888년에 최종 판독문을 확정하였고, 이를 1889년에 <<會餘錄>> 제5집에 발표하였다.

그를 전후하여 일본 내에서는 비문에 대한 연구 논문들이 줄을 이었다. 그들이 비문에 그렇게 많은 관심을 둔 이유는, 거기에 고구려가 한반도 남부지역에서 倭寇를 여러 차례에 걸쳐 격파하여 물리쳤다는 기록이 보이기 때문이었다. 그러자 일본학자들은 고대에 왜가 한반도 남부를 지배하고 있었기 때문에 거기서 고구려와 충돌하였던 것이라고 생각하였으며, <<日本書紀>> 등 고대 문헌에 전하는 神功皇后의 三韓征伐 전설이 거론되었다. 그 당시 연구자의 하나인 나카(那珂通世)는, 神功紀 49년(249)조에 나오는 왜군의 加羅 등 7국 평정 기사는..........(중략)

참고문헌: http://www.personweb.com/they%20said/textbook/text1.htm
http://www.2002culture.or.kr/kor/html/magazine12_22.asp
http://www.history.co.kr/Academy/korea/imna1.htm

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

회원 추천자료

[국사학] 광개토대왕비를 통해 본 고구려의 발전과 사회상

광개토왕비를 둘러싼 현재의 논쟁들Ⅱ.광개토왕비에 보이는 고구려인들의 사회상 1.기풍2.수묘인Ⅲ.광개토왕비에 보이는 정복활동과 대외관계1.정복활동2.대외관계Ⅳ.비문을 통해 본 고구려인들의 천하관1.고구려 건국 신화에 나타난 천하관2.인접국과의 관계 속에서의 천하관3.동아시아 세계 속에서 고구려인의 천하관4.고구려의 천하관과 중국의 천하관이 다른 점Ⅴ.광개토왕비의 역사적의의Ⅰ.광개토왕비에 대하여광개토왕릉비는 고구려

[고대 역사학] 가야를 둘러싼 임나일본부 논쟁에 대해여

관계상 부분적으로 야마토(大和)정권으로부터 왜인용병들도 받아 배치하는 등의 형태로 이루어졌다고 보았다. 그러나 사료에서 임나일본부의 구성원들이 백제의 의사에 반하는 행동을 주로 했다는 부분을 설명할 수 없다는 한계를 지니고 있다. (3) 가야의 왜(倭)설임나일본부를 야마토 정권과의 직접적인 관련이 없는 가야 거주 왜계 집단의 자치기관으로 보는 학설이다. 당시 가야 거주 왜계 집단은 주로 가야의 변경 지대에 살고 있었는데, 그렇다

[동양사]가야사를 둘러싼 임나일본부 논쟁에 관하여

관계상 부분적으로 야마토(大和)정권으로부터 왜인용병들도 받아 배치하는 등의 형태로 이루어졌다고 보았다. 그러나 사료에서 임나일본부의 구성원들이 백제의 의사에 반하는 행동을 주로 했다는 부분을 설명할 수 없다는 한계를 지니고 있다. (3) 가야의 倭설임나일본부를 야마토 정권과의 직접적인 관련이 없는 가야 거주 왜계 집단의 자치기관으로 보는 학설이다. 당시 가야 거주 왜계 집단은 주로 가야의 변경 지대에 살고 있었는데, 그렇다면

고대한일관계사를 어떻게 보아야 할 것인가

광개토왕릉비가 현존하고 있다. 여기에는 약 1600 여자의 명문이 새겨져 있는데, 그 내용은 개국에서 광개토왕까지의 고구려사를 간략하게 쓴 서문, 광개토왕의 업적을 나열한 본문, 광개토왕릉을 유지하는 방법을 명기한 수묘인(守墓人)규정의 세부분으로 구성되어 있다. 본문은 광개토왕의 정복활동이 연대순으로 기록되어 있는데, 여기에 왜(倭)에 관한 기술이 보이고 있어, 고대한일관계사 연구에 중요한 자료가 되고 있다. 다만 이 비는 광개토왕의

임나일본부설에 대한 북한 역사학계의 입장

해석되는 것으로, 일본 연구자들과 같이 백제가 대화정권(大和政權)에게 헌상(獻上)하였던 것으로 해석될 수는 없다.넷째, 「광개토왕릉비문(廣開土王陵碑文)」의 왜와 『삼국사기』 신라본기에 신라를 산발적으로 침략하였던 주체로 보이는 왜는 이후에 키나이畿內-현 오오사카(大阪) 나라(奈良) 쿄토(京都) 일대지방에 성립되는 대화정권(大和政權)과는 전혀 무관하며, 백제나 가락계의 분국이 본국인 백제나 가야와의 관계 유지 및 원조를 위하

오늘 본 자료 더보기

오늘 본 자료가 없습니다.

최근 판매 자료

Naver 로그인

Kakao 로그인