[고전시가론] 가사문학

가사 작품들을 말한다. 속요는 하층문화와 깊은 관련을 가지고 민요의 모습을 적지 않게 지니고 있지만, 그 시대 특유의 상층문화로 변모되고 속악정재의 공연방식에 따라 개편되었으므로, 이중적인 성격을 지닌다고 하겠다.성기옥, 손종흠 ,⌜속요의 형식⌟ ,『고전시가론』,1982.6.7 제1-491호 속요가 시가의 한 영역이라 할지라도 그것이 본격적으로 문학 형식론의 대상이 되기 위해서는 歌를 떠난 문학적 가사로서의 작품성이 전제되어야 할 것이다.

문학적 가치 (고전시가론 15,16강 보충학습) ②其意甚高 - 그 내용의 뜻함이 매우 높다. 왕이 의 아름다움을 칭찬하면서 나온 용어이다. 즉, 其意甚高란 사뇌가가 지닌 내용이 심오한 경지에 이르렀음을 나타내고, 그 표현이 아름답다는 것을 직접적으로 나타낸 말이다. ③意精於詞 故云腦’ - 노래의 뜻이 詞보다 精하다는 뜻에서 腦가 쓰였다. 이것을 좀 더 적극적으로 해석하면 詞腦는 訓借로 그 뜻이 精緻해서 소중한 메시지를 담은 노

문학적 가치 (고전시가론 15,16강 보충학습) ②其意甚高 - 그 내용의 뜻함이 매우 높다. 왕이 의 아름다움을 칭찬하면서 나온 용어이다. 즉, 其意甚高란 사뇌가가 지닌 내용이 심오한 경지에 이르렀음을 나타내고, 그 표현이 아름답다는 것을 직접적으로 나타낸 말이다. ③意精於詞 故云腦’ - 노래의 뜻이 詞보다 精하다는 뜻에서 腦가 쓰였다. 이것을 좀 더 적극적으로 해석하면 詞腦는 訓借로 그 뜻이 精緻해서 소중한 메시지를 담은 노

Ⅰ. 서론가사작품은 그 양이 방대하다. 지금까지는 무엇을 노래하고 있는가하는 이데올로기에 연구가 집중되어 왔다. 그러나 어떻게 노래하고 있는가라는 언어 현상과 그에 바탕을 둔 시학적 원리도 중요한 연구 과제이다. 『신편고전시가론』에 수록된 조세형의 논문은 이러한 가사의 담화를 연구한 논문이다. 본고에서는 조세형의 논문 「가사의 시적 담화 양식」을 요약하고, 이와는 다른 견해로 가사의 담화양식을 본 김학성의 「가사의 본질

가사로 수용해서 개편한 담당층은 악곡에 조예가 깊고 시문에 밝은 고려 후기의 신하나 궁중에 등재된 관기(官妓), 여무(女巫), 악공(樂工) 등이라 할 수 있다.7. 국문학 상의 의의당시대 인간들의 진실한 심정표현과 풍부한 정서가 유려한 국어(순수 우리말) 속에서 잘 형상화되어 국문학의 중요한 유산으로서 그 가치가 크다.8. 작품(1) 청산별곡(전8연 분절체) : 현실 도피적인 생활상과 실연의 애정이 담긴 노래(악장가사, 시용향악보)(2) 동동(전13연