[고전문학] 현대적 관점에서 본 심청전

완벽한 때는 없는 데 말이다. 글의 제목처럼 ‘현대의 시각’이 아닌 ‘그 시대의 시각’으로 고전을 바라본다면 보편적인 가치를 발견하기가 훨씬 용이할 것이다. 비판할 점은 비판으로 잊고 반성하고 배울 점은 가슴에 깊게 남기는 훌륭한 고전읽기가 ≪심청전≫을 시작으로 계속 되길 바란다. 과거와 현재의 유기적인 이해를 통해 부족한 점은 채우고 좋은 점은 살려나가는 태도는 독서 뿐 아니라 모든 앎과 삶에 긍정적 영향을 미칠 것이다.

문학을 종래의 사대부들의 문학과 대비시켜 ‘위항 문학’이라고 한다. 중인과 서얼․ 서리가 그 주축을 이루었다. (정옥자, 『조선 후기 문학 사상사』, 서울대학교 출판부, 1990 참조.)이라 불리는 그들만의 독특한 문화를 만들기도 했다.위에서도 언급하였다시피, 는 많은 편수의 이본을 가지고 있기 때문에 인물에 대한 다양한 관점과 논의가 용이하고, 그 내용적인 면에서도 당대 사회상을 풍자하는 성격이 강하므로, 현대적인 관점에서 재

본문에서는「춘향전」의 많은 이본들 중에서도 고등학교 국어(하)에 실린 열녀춘향 수절가를 중심으로 살펴보도록 하겠다. Ⅱ.「춘향전」어떻게 가르칠 것인가1.「춘향전」에 들어가기 전본격적으로「춘향전」을 배우기 전에 학습자로 하여금 우리가 고전문학을 배워야 하는 이유와 많은 고전문학 중「춘향전」을 배우는 의의가 무엇인지 알도록 해야 한다. 그렇게 함으로써 학습자는 수업에 더욱 적극적인 흥미와 관심을 보일 것이다. 1) 고전

본질이 아님을 밝혀 두고 싶다. 결국, 표면적 주제와 이면적 주제라는 것이 주인공들의 어떠한 측면을 중시여기냐에 따라 도출되는 것이므로 한쪽만을 인정하는 것보다는 양자를 다 인정함이 옳은 것 같다. 오히려 한 쪽만 옳다고 할 때, 의 가치는 떨어진다고 생각된다. ♠ 참고문헌 ♠김광순, 『흥부전의 주인공에 관한 인성분석』,「흥부전 연구」, 집문당, 1991김태준 역주, 한국고전문학대전집, 고대민족문화연구소, 1995김홍균, 흥부전의

심청전흥부전배비장전｣, 한국외국어대 교육대학원 석사학위논문, p55~77.이상택 외 (2005), 「한국 고전 소설의 세계」, 돌베개, p132.이영태 (2002). 판소리 사설에 나타난 불교적 내용에 관한 연구 : 신재효 본을 중심으로 . 中央大學校 大學院.장성원(1999), ｢춘향전에 나타난 인물의 형상과 갈등 양상 연구｣, 강릉 대학교 교육대학원 석사학위 논문, 62~69쪽.조동일 (1978), 「춘향전 주제의 새로운 고찰」, 『우리 문학과의 만남』, 홍성사.판소리마당 -