[한국문학과 여성] 탈식민주의 페미니즘의 관점에서 -나혜석 `경희`, 정이현 `이십세기 모단걸`을 통해

을 외우고 다닐 정도였다.어릴 적부터 자의식이 강했고 말을 잘했던 그녀는, 지나가는 아저씨가 볼을 한번 만지고 가면 ‘왜 나를 만지나’라는 생각이 들었다고 한다. 여자이면서 또한 아이니까 약자중의 약자라 생각했기에 빨리 어른이 되고 싶었다고 한다.정이현은 성신여대 정치외교학과(91학번)에서 첫 번째 대학생활을 했다. 이후 서울예술대학 문예창작과(00학번)에서 두 번째 대학생활을 했다.“문학을 하기 위해 사회 전반에 대해 공부를 해

을 수정: 가족이나 성애 같은 개인사에도 어느 정도 국가의 개입이 필요함을 인정. ‘여성할당제’등 불평등을 보완하는 적극적 조치 등을 채택하여 여성들에게 기회의 평등뿐 아니라 실질적 평등을 달성하는 방법 등에 관심을 가짐: 누적된 불평등을 시정하는데 국가가 좀 더 적극적으로 개입하기를 요청2) 마르크스주의 페미니즘 마르크스, 엥겔스, 베벨, 레닌, 제트킨 등(19세기 이후 노동계급여성들이 사회운동에 진출하면서 나타난 관점)- 여성문

국문학연습 공통 한국문학사 속에서의 사랑, 죽음과 여성의식을 분석하되, 단편 ‘경희’와 장편 ‘사랑의 향기‘에 등장하는 여주인공 경희, 진채선의 봉건적 인습과 투쟁하는 ‘존재지향의 삶의 자세’에 대해 비교해보시오 목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 한국문학사 속에서의 사랑, 죽음과 여성의식을 분석1) 한국문학사 속에서의 사랑과 죽음 분석2) 한국문학사 속에서의 여성의식 분석2. 단편 ‘경희’에 등장하는 여주인공 경희의 봉건적 인습과

을 통해 경제적 부를 창출하며 자유로운 삶을 영위하는 여자의 모습을, 신식키친에서는 거식증에 걸린 여자의 이야기를 통해 우리의 육체마저도 사회적으로 조절되고 통제될 수밖에 없음을 보여준다. 마지막으로 김동인의 김연실전을 패러디한 이십세기 모단걸은 남성적 어조와 남성의 시선으로 왜곡된 김연실의 일생을 여성의 관점으로 재해석하고 그 진실을 밝혀낸 의미 있는 작품이다.이 책은 숨겨지고 위장된 여성들의 욕망과 전략을 매우

문학은 이전과 다른 성격을 지니게 되었다. 즉 여가활용의 수단으로 소설이 기능하면서 소설의 상품화 현상이 대두하였다. 조선 후기 자본주의 체제로 사회가 재편성되면서 여가활용 수단 소설이 기능을 하게 되었다. 17세기 무렵만 하더라도 소설은 광범위한 독자층을 확보하지 못하고 일부 사대부 가문의 부녀자들이나 왕궁의 여성들이 주된 독자층이었다. 그러나 18세기에 들어서면서 강담사(講談師), 강독사(講讀師), 강창사(講唱師)와 같은 전문적