[한국근현대사] 민주화 운동에 대한 탄압

출신 인사들을 중심으로 한 민주당정권의 이념적 스펙트럼은 너무나 좁고 획일적이었다. 평안도 출신 지식인들을 중심으로 하여 1950년대의 대표적 학술잡지로 자리잡은 『사상계』의 전반적인 논조 역시 철저한 냉전 이데올로기 속에서 반공 친미 성향을 유지했다는 점을 감안하면 정치, 경제, 사회, 문화 등 전 분야에 주도적인 위치를 차지한 평안도 출신 핵심 엘리트들이 일반적으로 반공 친미 성향을 띤다고 해도 과언이 아닐 것이다. 한국사 특강

한국사회주의운동사연구의 시금석이라는 평가를 받고 있다. 문헌자료 뿐 아니라 수많은 구술자료가 함께 녹아있다.이러한 구술사 연구의 성과에 대하여 다음에서 구체적으로 살펴보기로 하자. 2. 현국근현대사의 구술사료 연구 성과① 근대사 연구의 성과일반적으로 한국 근대사에서 구술자료를 통해 얻을 수 있는 결과물은 강제연행, 군위안부, 학병 등 일제 말기의 한국인 탄압상을 고발하거나 그에 대한 한국인들의 투쟁에 대한 증언록이나 회고

사회 정의를 확립하는 데서 그치는 것이 아니라, 해방 후 지금까지 나타난 민족문제, 사회문제의 발생 근원에까지 닿아있다. 따라서 절대 다수의 친일파는 자연적인 수명이 다해 사라졌지만, 친일파에 대한 역사적 심판과 일제 잔재의 처리는 현재 우리 사회가 안고 있던 제반 문제를 해결하는 데 여전히 유의미한 과제라고 할 수 있다.1. 이강수, 반민특위 연구, 2003, 나남출판2. 이광식, ‘반민특위:발족에서 와해까지 v.3, 1995, 가람기획

민주화 운동의 이전의 시대적 상황한국전쟁이후로 새로운 방향을 제시했던 이승만 정권의 부패와 말만 자유민주주의였던 상황에서 점점 지쳐가던 국민들은 419혁명을 일으킨다. 결국 이 혁명을 계기로 12년 동안의 장기집권을 이루었던 이승만 정권은 실각했고, 이후 새로운 자유민주주의 실천가로서 제2공화국인 장면 정권이 성립된다. 하지만 장면 정권이 정치력과 정책능력이 부족했던 것으로 봤던 박정희 소장을 비롯한 일부 장교는 정치에 대한

한국 사회의 인권 문제에 발언하기 시작하였다.해방 후 한국 사회의 민주화 운동을 집약하여 새로운 민주화 운동의 전기를 마련하는 것은 4.19혁명이다. 3.15부정선거를 도저히 받아들일 수 없었던 한국 사회는 1960년 초 학생층과 민중이 결합하여 4.19혁명을 일으켰다. 한국 교회의 진보적 기독교인들은 이것을 해방 후 한국 교회가 한국 사회의 민주화 운동을 바로 계승하지 못하고 현실 지배 권력과 결탁한 것에 대한 하나님의 심판으로까지 받아들였다