공자의 생애, 공자의 철학사상, 공자의 교육사상 및 우리교육에의 시사점

철학 체계는 서경덕의 기철학을 계승, 발전시킨 것이라 할 수 있다. 특히 최한기는 당시 전래되던 서양의 근대과학을 수용하는데 적극적이었는데, 그런 과정에서 그는 차츰 서양의 과학이 수학을 기초로 자연세계를 이해하려는 체계임을 인식하게 됐다. 그리고 최한기는 수백년 전에 이미 자연현상을 수학적으로 이해하려고 노력한 선배가 조선에 있었음을 강조했는데, 그가 바로 서경덕이었다. 3. 이언적과 주기론적 성리학(1). 생애회제는 일찍부터

공자의 교육사상과 교육론1. 공자의 생애공자는 노나라 창평향 추읍에서 태어났다.(B.C. 551년, 노양공 22년). 그의 조상은 원래 송나라의 귀족이었으나 노로 망명하였다. 공자의 아버지 공흘은 자가 숙량이었다. 그러므로 보통 숙량흘이라고 불리우고 있다. 어머니 안징재는 공자를 낳을 당시 10대의 어린 소녀였다. 60세가 넘은 숙량흘은 안씨의 셋째 딸을 후처로 맞이한 것이다. 공자의 출생에 대해서는 여러 가지 전설이 있다. 즉 어머니가 이산에 기도

공자를 찾아갔는가? 가장 중요한 이유는 확실히 그의 매력적인 성격 때문이었다. 그는 교사로서도 학문에 흥미를 가진 사람들이 진지한 지적 관심에 호소하는 힘을 가졌음에 틀림없다. 그 시대의 어떤 교사도 그처럼 문학, 역사 및 철학에 대한 수준 높은 공부의 기회를 제공한 사람이 없었다. 마지막으로 어쩌면 인간의 생리상 가장 중요한 이유일지도 모르는 정치 지망생들을 교육하였다는 점을 들 수 있는데 , 그의 교육과 추천장은 관직을 얻는데 커

및 역사관을 바로잡았으니 이 또한 중국의 학문 및 정치철학과 예교와 덕치의 대통을 세웠다고 하겠다. 그러므로 오늘날에 전하는 십삼 경이나 사서는 공자로부터 비롯된다고 할 수 있다.2. 論語의 저자 및 성격 - 유교의 근본사상이 된 論語는 孔子의 언행과 사상, 孔子와 제자 및 여러 인사와의 문답, 제자들 간의 대화를 제자들(주로 증자 및 자사)이 기록하여 두었다가 孔子가 죽은 후 한나라 시대 孔子의 제자들에 의하여 책으로 만들어졌다는 설이

철학적 근간이 되고 있다. 씨사상과 그의 교육 사상을 검토함으로써 현재 한국 교육의 실태를 재조망하고 우리에게 적용될 수 있는 시사점을 얻고자 한다.2. 연구 문제첫째, 함석헌의 씨 사상의 기본적 의미에 대해 고찰한다.둘째, 씨사상의 교육적 의미와 그 의의를 고찰한다.3. 연구 방법문헌 연구 방법을 채택하여, 주로 기존의 논문과 서적, 월간 , 그리고 함석헌 연구 또는 기념 관련 웹사이트를 참고하였다.Ⅱ. 함석헌의 생애