친일파 청산에 대한 문제

친일파들은 반공독재체제의 중심축으로 활동, 청산문제를 이념논쟁으로 변질시켜 오히려 정치적 탄압의 빌미로 활용하여 사회 지배층으로 다시 부상하는 데 성공하기에 이른다. 미군정과 이승만 정권이라는 사회지도층의 계략으로 인해서 식민지배 당시, 동족을 뒤로 하고 자신들의 잇속만을 챙긴 친일파의 역사적 죄에 대한 책임을 묻지 못하게 되고 오히려 그들이 또 다시 권력의 상층부로 도약하게 된 것이다.또 하나의 한국 과거사 과제는 한국전

친일파청산’문제였다. 일제강점기가 끝이 났음에도 불구하고 ‘반공’을 앞세워 친일파들은 고위관료가 되어 떵떵거렸으며 급기야는 ‘나라를 위해서’였다고 말하기 까지 한다. 이 부분에 대해서는 역사적 사실에 대한 서술뿐만 아니라 앞으로 우리가 어떠한 방향으로 나아가야할지에 대한 방향성을 좀 더 제시해 주었으면 하는 아쉬움이 남았다. 누구나 친일잔재 청산을 동의하고 있지만, 고위 관료직에 있었던 친일파들에 의해 암묵적으로 반대

◈ 한국사회 문제의 분석 친일파 청산의 문제와 그 올바른 방향에 대하여Ⅰ.머리말얼마 전 ‘16대국회’ 에서는 ‘친일반민족특별법’이 제정되었고 민족문제연구소를 주관으로 하여 전 국민적 지지와 합의를 통해 ‘친일인명사전’ 의 발행에 박차를 가하고 있다. 비록 ‘누더기법’ 이라는 오명으로 입법화 되었고, 친일파에 대한 개념과 범주에 대한 한계를 갖고 시작하는 친일인명사전의 발행이지만 친일파에 대한 문제를 처음으로 입법화 시키

청산 문제를 바탕으로 현대 지식인의 역할에 대해 고찰해본다. 지식인에게 사회적 문제에 관심과 관여를 할 의무와 양심적인 활동을 해야 한다는 책임이 주어진다는 이유를 논의하고자 한다. 먼저 지식인에 대한 개념을 정리한 후 우리 사회의 구체적인 문제와 관련 지어 보았다. 독립 후 아직까지도 시원하게 우리가 친일 문제를 제대로 정리하지 못하고 있는 실정인데, 우리 사회에서 어떻게 친일파 문제가 논의되고 있는지를 우리는 중점적으로 살펴

청산에는 유효기간이 없다. 모범적인 -1-역사청산을 한 것으로 평가되는 독일에서조차 신나치운동이 부활해 화제가 되었다. 일본은 계속되는 과거에 대한 왜곡,은폐로 동아시아의 리더가 될 수 있는 기회를 놓치고 있다. 그렇다면 우리나라는 어떠한가? 우리는 단 한번도 과거청산을 한 적이 없다. 제때 치료하지 못한 친일파 문제는 오늘날 곪아터지고 진물이 흐르는 상처로 악화됐다. 친일파와 그 후손들은 과거의 기득권을 유지,발전시켜 나가 아직