[체육] 전통 무예와 스포츠

태권도가 대인관계 형성과 사회활동에 미치는 영향1. 서론태권도는 민족의 유구한 변천과 숱한 수난들 사이에서 면면히 이어온 우리 고유의 무예로서 이제는 세계적으로 공인을 받는 스포츠가 되었다. 한국문화 속에서 독특한 형태로 계승 발전해 온 태권도는 1962년 대한체육회에 가입하고 1973년 세계 태권도 연맹이 창설되면서 경기화 기반과 일반인들의 정신 수행과 레저 수단으로 급속히 확산되기 시작하였다. 최근 태권도는 2000년 시드니 올림픽

스포츠 관련 학과를 개설하고 있고 그 교과과정에 체육사 또는 스포츠의 역사를 포함시키고 있다. 모든 기초학문으로서의 역사는 스포츠나 체육의 학문에서 역시 예외일 수 없다.우리나라에 전통적인 스포츠, 즉 체력단련과 유희, 강인한 무사를 양성하기 위한 신체훈련이나 스포츠가 있었다. 선사 및 부족국가시대에서도 채집이나 수렵생활을 위한 행위가 존재했었다. 또한 부족사회에서의 제천행사를 위한 무예적 유희 등을 포함하여 삼국시대와 고

스포츠란 것이다. 태권도라는 명칭은 1950년대 최홍희에 의해 처음으로 주장되었다. 최홍희는 한국의 전통성에 바탕을 두고 기술형태에서 착안한 태권도라는 명칭을 주장하였으며, 이에 많은 사람들이 이 명칭에 동의함으로서 태권도라는 명칭이 쓰여지기 시작한 것이다(이상헌, 1996). 이후 1970년대의 급속한 경제성장과 국민체력 향상정책과 함께 빠른 발전속도를 보인 태권도는 체육 인구의 저변확대에 발맞추어 전국적으로 보급되었다. 또한 심신단

스포츠로서 세계 150여개국에 약 5천만명의 수련생을 보유하고 세계인의 태권도로 성장하였다는 것은 신체적인 것뿐만 아니라 정신적인 가치를 인정받고 있음에 틀림이 없다. 태권도를 통한 신체적인 성장 발달의 가치는 가시적으로 표출될 수 있으나 태권도의 정신적 가치는 인간의 내면적 가치로서 형이상의 문제이다. 그러므로 불가시적인 태권도 정신을 몇 개의 고정적 개념으로 정의내린다는 것은 인간의 정신세계를 하나로 묶으려는 시도와 같이

체육의 핵심을 이루는 스포츠는 세계 어느 곳에서나 발견할 수 있으며, 그 형식 또한 매우 보편적이다. 체육은 이러한 보편성과 동시에 전통적인 우리의 체육 문화의 계승 발전이라는 과제를 수행하여 왔다. 따라서 다양한 우리 고유의 움직임 문화에 기반을 둔 전통 경기와 놀이, 춤 등을 익히면서 민족의 정체성과 자긍심을 공고히 할 수 있다. 본 레포트에서는 문화의 계승 발전이라는 체육과 목표에 충실하고 있는, 민족의 무예이면서도, 범세계적인