[현대사회와윤리]칸트의 인식론

현대에 들어 경험론을 비판한 사상가로는 경험에 의한 반증가능성을 내세워 귀납주의를 비판한 과학철학자 카를 포퍼가 있다. 또 미국의 철학자이자 논리학자인 W.V. 콰인은 대부분의 현대경험론자가 전제하고 있는 분석적 진리와 사실적 진리의 구분이 아무 근거도 없는 것임을 논증했다.17세기 이후 철학의 주요한 영역으로 자리잡은 인식론의 주요문제는 지금도 여전히 경험론과 합리론 사이의 문제이다. 과학이 실질적이면서도 비경험적인 전제 위

인식론)과 정신과학의 기초 확립을 통해 그 위기를 모면하려고 하였다. 하지만 다윈의 진화론, 아인슈타인의 상대성 이론의 등장으로 이성의 우월성에 대한 신뢰는 무너지고, 인간의 삶. 역사, 사회에 대한 실증적 경험적 분과학문들이 발전하면서 철학은 또 다시 위기에 처하게 된다. 그러던 중 비트겐슈타인의 언어 철학에 의해 철학은 그 위기를 극복하게 된다. 언어 철학은 개별적 분과학문(1차 학문)들의 논리적․개념적 체계를 탐구 대상으로 삼는

본능이나 욕구를 충족시켜 나가는 활동으로 나누어 제시 : 이성 존중 ; 플라톤, 스토아학파, 합리론, 칸트 등 : 감각 존중 ; 키레네학파, 에피쿠로스 학파, 경험론, 공리주의, 실용주의 등 : 일상 생활에서의 실천을 강조 : 행복과 자아실현의 조건 ; 아는 것을 일상 생활 속에서 구체적으로 실현 : 윤리, 도덕의 실천의 확대 ; 이상사회, 이상국가 : 보편성과 특수성의 조화 : 보편적인 가치를 추구하며 문화의 다양성을 이해할 수 있는 기반을 마련

현대 교육철학1. 진보주의진보주의(progressivism)는 프래그머티즘에 근거한 교육 개혁 운동을 지칭하는 것이며, 전통적인 형식주의 교육에 반기를 들고 민주주의적 교육 이념, 학생의 창의적 활동, 생활 속의 교육, 그리고 학교와 사회의 긴밀한 관련성을 강조하는 교육 이념을 말한다. 진보주의 교육은 처음에는 아동 중심 교육 운동으로 출발하였으나, 점차 교육 전반에 관한 개혁 운동으로 전개되었으며, 이어서 교육을 통한 사회 개혁 운동으로 확산되

칸트철학을 두고 우리는 이런말을 할수 있을 것이다. 그러므로 칸트의 도덕철학에서 등장하는 요청과 보편성의 원리에서 이러한 사유가 종교적 사유에 끼칠 영향력을 감지하는 것은 어렵지 않다. 마찬가지로 모든 인간을 수단으로서가 아니라 목적으로 다루나는 칸트의 윤리학의 근본이 되는 원칙의 정식화에서 그 시대의 위대한 두 개의 정치적, 사회적 사건 - 한편으로는 산업혁명, 다른 한편으로는 미국과 프랑스혁명 - 이 대변하는 평등주의적인 이