[고전문학] 고려속요의 ‘처용가’에 대해서

문학개론』, 경인문화사, 2009. p.72.속요는 조선이 세워진지 100여년 이상 지난 뒤에야 문자로 채록되었다. 성종․ 중종 대에 가악을 정리하면서 대부분의 고려 노래들은 그 노랫말이 비리(鄙俚), 망탄(妄誕)하고 남녀상열(男女相悅)의 내용을 담았다고 해서 삭제되고 변개되었다. 조선 초 성리학적 이념을 준거 로 하여 고려의 속악을 수용하다 보니, 국가 의식에서 연주된 「정읍사」,「처용가」,「정과정」,「동동」등 4편만이 『악학궤범』에 남아있고

고려속요에서 ‘아으’가 사용된 예는 , , ,등이 있다. ‘아으’는 작품에 따라 그 성격이 조금씩 변질되어 왔는데, 우선 에서는 한 의미 단락의 감정이 고조된 부분에서 의문형 종지(‘附葉’ 부분)와 관련을 맺으며 나타난다. 은 좀 더 이른 시기의 작품으로 ‘향가의 잔영’으로 평가되는 작품이다.(前腔) 내님믈 그리와 우니다니(中腔) 山졉동새 난 이슷요이다(後腔) 아니시며 거츠르신 아으(

고려속요와 기녀」, 『서경별곡과 방적기』, 경인문화사, 2004, p.153.. 우선 기녀의 발화를 특징짓는 핵심이 “님의 부재로 인한 상실감, 결여감, 그리움, 수동적 태도” 신은경, 「여성텍스트에 대한 페미니즘적 조명(2)-기녀의 언술을 중심으로」,『페미니즘과 문학비평』, 고려원, 1994, p.81.라는데 이런 점은 서경별곡에서도 쉽게 찾을 수 있다. 또한 방적기였다가 연회 때에 기녀로 행세하던 급수비(汲水婢)의 존재를 확인할 때 이 논증을 뒷받침할 만한

고려속요 여음의 종류와 기능1. 들어가며2. 고려속요의 여음2.1 개 념2.2 분 류2.3 기 능2.4 특 징3. 나가며1. 들어가며고려속요에 대한 연구는 語釋, 명칭과 장르, 작자와 수용자, 형태와 율격, 발생 혹은 형성, 美意識, 개별 작품론, 음악적 접근 등 다방면에 걸쳐 다양하게 논의되어 왔다. 고려속요 연구사에 대한 체계적인 검토는 김학성, , 『고려시대의 가요문학』, 새문사, 1981에서 이루어져 있다.

고려속요 여음의 의미와 종류, 그리고 기능에 대해서 살펴보도록 하겠다. 그리고 고려속요 작품들에 나타난 여음의 종류를 계열별로 고찰하고 그 성격을 알아보기로 하겠다.Ⅱ. 본론1. 여음의 의미여음의 의미는 문학과 음악에서 각기 달리 쓰여 왔다.문학에서 이병기는 여음에 대하여 소리로만 된 것은 의 ‘얄리얄리 얄라 얄라셩 얄라’, 말과 소리로 섞어 된 것은 의 ‘위 試場ㅅ景 긔엇더니잇고’, 말로만 된 것은