[사회학]서구주의와 슬라브주의의 - 러시아 사회

목 차Ⅰ. 왜 러시아인가Ⅱ. 러시아 들여다보기1.모진 겨울과 끝없는 지평선(1) 지리(2) 기후 (3) 인구 2. 러시아, 천년 역사의 울림(1) 침략의 역사, 동서문화의 혼합(2) 러시아 정교(3) 농노제도와 농민공동체 (4) 사회주의와 혁명3. 러시아의 가정, 교육, 예술(1) 가족제도(2) 가정과 학교에서의 교육(3) 문학과 예술의 특징 Ⅲ. 러시아 사람 알기1. 공동체 생활에서 우러나오는 집단주의2. 이끄는 대로 순응하는 수동성3. 사람을 향한 따뜻한 정(情)(1

사회적 통합을 이루어낼 수 있는 새로운 가치관의 제시라는 과제가 새로이 주어졌기 때문이다. 이에 따라 인문, 사회학적으로 다양한 논의가 이루어졌는데 그러한 지적 경향을 몇 갈래로 나누어 본다면 먼저 1) 사회주의 이념 자체는 유지하면서 변화된 시대에 적용할 수 있는 모습으로 새로 다듬어 내려는 경향 2) 네오 친슬라브주의적 입장 혹은 러시아 민족주의적 경향 3) 서방의 비(非)마르크스주의의 학문의 다양한 조류를 소개하고 수용하려는 경

러시아 사회를 그린 불후의 명작 (1864∼1869)를 발표, 이어 (1873∼1876)를 완성하였다. 그러나 그 무렵부터 죽음에 대한 공포와 삶에 대한 무상에 대해 심한 정신적 동요를 일으켜, 과학 철학 예술 등에서 그 해답을 구하려 하였으나 얻지 못하고 마침내 종교에 의탁하였다. 이때가 그의 전향기로서 (1880) (1881) (1882) (1882) (1884) 등을 통하여 그의 사상이 체계화되어

사회화와 사회 통제는 샤리바리나 사형에서 보듯이 개인과 집단 간의 구분을 허용하지 않았으며 농민의 나는 공동체의 우리라는 것으로 의식적이든 무의식적이든 용해되었다.러시아인들의 집단주의적 전통은 사회주의 체제에서도 그대로 유지되었다. 러시아의 사회학자 빤찐은 러시아 체제이행의 특징을 논의하면서 러시아 문화의 핵심은 서구처럼 개인주의적인 것이 아니라 지역이나 마을 공동체 또는 일정집단 등을 기반으로 한 집단주의이

러시아 사회는 슬라브적인 가치정향과 서구적인 가치정향으로 야분되어 왔다. 서구화의 길은 전통사회를 극복하려는 근대화 작업으로부터 시적 되었고, 그것은 서구의 기술도입에 의존한 것이지만 전통적인 문화적 환경에 외국의 문화가 구체화되는 것을 의미했다.지적활동의 시발은 19세기초부터 나타나기 시작한 슬라브주의자들과 서구주의자들간의 이상적 국가 및 사회건설 방법과 방향 설정에 관한 논쟁이였다. 이념적인 측면에서 두 집단은 이