[비교문학] 주몽신화의 연구

고조선의 단군신화, 고구려의 주몽신화, 무속신화인 당금애기-이들 신화의 비교 고찰.*목차1. 단군 신화해설2. 단군 신화 - 해석 및 감상3. 참고 문헌1. 주몽 신화해설2. 주몽 신화 - 해석 및 감상3. 참고 문헌1. 당금애기 해설2. 당금애기 - 해설 및 감상3. 참고 문헌이들 신화의 같고 다른점 고찰1) 단군 신화와 주몽신화, 당금애기의 비교흔히들 우리의 신화 유산이 빈약하다고 말하곤 한다. 그러면서 그리스 로

, 영남대학교 민족문화연구소, 1983,pp.241-256- 김기봉 외2명,「『삼국사기』와『삼국유사』 : 역사와 문학의 만남」, 경기대학교 시민인문학, 2009.1. 여는글2. 삼국유사 인물의 등장 모습2.1 왕2.2 신비한 능력을 가진 인물2.3 화랑2.4 승려2.5 미녀2.6 영웅2.7 그 외3. 삼국유사의 인물상3.1 삼국유사의 남성상3.2 삼국유사의 여성상4. 삼국유사와 삼국사기 인물의 비교5. 조선후기소설과의 인물특성 비교6. 맺는글※ 참고문헌

비교문학적 시각에서 다룬 연구로는 정규복의 업적이 대표적이다. 에 나타나는 환몽구조(幻夢構造)는 가장 오래된 것이 인도에서 사라나비구(裟羅那比丘)(雜寶藏經)로 형성되고, 이것이 육조시대에 중국에 들어와 당나라 때에 나온 등과 같은 전기소설(傳奇小說)에 지대한 영향을 미쳤다. 이러한 작품들이 우리 나라에 수용되어창작의 배경을 이루었다고 할 수 있으며

신화로써 어떤 민족의 시조 또는 왕후나 수장의 시조에 관한 출생신화를 많이 포함하고 있다. 우리가 이전 시간에 배운 고주몽 신화와 석탈해 신화, 그리고 김알지 신화가 그에 해당된다. 또한 에서 발견되는 박혁거세의 출생신화와 같은 책의 에 나오는 김수로왕 신화도 난생신화로 풀이할 수 있다.우리는 이 발표문을 통해 기존 연구에서 난생신화다 아니다 라는 논의는 잠시 접어두고, 우리가 발표하게 될 이 5명의 신화를 모두

소설 주몽의 비교목차1.『주몽』상/하 (박혁문, 늘봄, 2006)2.『주몽』(김호성, 자음과 모음, 2006)3. 주몽 신화4. 두 소설의 비교5. 결론1. 『주몽』상/하 (박혁문, 늘봄, 2006)*인물주몽(추모) - 단군의 적손인 해모수와 유화의 아들이자 금와왕의 양자로 후에 고구려를 건국하게 된다.금와 - 작은 땅 곤연에서 태어나나 해부루를 도와 한나라를 물리친 공을 세워 결국 부여의 왕이 된다.해부루 - 부여의 왕으로써 위만조선이 한나라를 상대로 전쟁을 할