[중국영화] 협녀(俠女) 분석

협녀>에서 테크놀로지의 물질성과 그것의 지워짐은 나선형으로 서로를 지양함으로써 과거의 절대 정신으로 도약했던 셈이다.테크놀로지를 수단으로 공백의 가시성과 신체의 유려한 충만함 모두를 창조했던, 그럼으로써 중국적 문화 유산의 광대함과 섬세함 모두를 금과옥조로 여겼던 우 감추엔의 작가 의식은 1980년대 들어 쑤이 학徐克이 SFX 하이테크를 활극의 세계로 끌어들임으로써 변화한다. 홍콩의 전통 무협 영화를 서구 액션 영화의 속도의 문

영화에서는 찾아 볼 수 없는 매력이 있다. 즉 헐리우드 액션영화가 거대한 스튜디오 안의 블루 스크린 앞에서 와이어 액션을 통해서 연기를 한 후에 특수효과에 의해서 합성을 하는데 비교해서 동양의 사살을 근거로 유연함과 부드러움을 시각적으로 묘사하기 위해서 현장에서 직접 연기했다는 점에서 차이점을 발견 할 수가 있는 것이다, 이안감독은 인터뷰를 통해서 “테크닉이 우선하면 인간의 감정을 시각화할 수가 없다”는 것이다.

중국 태생이고 서예와 문장 등에 능통했다. 화면의 여백을 강조하여 북경연극 배우들의 기교와 몸놀림을 영화로 옮겨온다. ꡒ대취협ꡓ(大醉俠)은 그의 출세작이고 1971년 작 ꡒ협녀ꡓ는 칸에 출품되기도 했다. 호금전과 쌍벽을 이루었던 또 하나의 걸출한 감독 장철은 1967년 작 왕우 주연의 ꡒ독비도ꡓ로 호금전과 함께 홍콩 무협 영화의 최고봉에 이른다. 호금전이 동양적인 선에 집착한다면 장철의 영화는 좀 더 강렬하고 화끈하다. 피가 낭자하는 잔

중국과 대만, 홍콩의 삼 중국의 거대 범주를 맴 돌면서도 언제나 시도되지 않았던 미지의 세계관을 품고 있는 감독과 그의 영화 세계, 그리고 이들 양자를 분석하는 쉽지 않은 여정의 주인공이 펼치는 孤軍奮鬪, 이제 신비하고 이상한 발표의 세계로 떠난다. 2. 本文① 왕가위 영화 계보1988 열혈남아 - As tears go by1991 아비정전 - Days of being wild1994 동사서독 - Ashes of time1994 중경삼림 - Chungking express1995 타락천사 - Fallen angels1996 -단편-1

중국 무술을 구분할 때 쓰는 말인 ‘남권북퇴(南拳北腿)’의 상징이라고 설명한다. 사실 주성치 감독은 이들의 활약에 엄청난 공을 들이는데(자신의 출연 분량을 줄이면서까지) 이 세명의 캐릭터야말로 그가 만들고 싶었던 쿵푸영화의 모든 것을 함축하고 있기 때문이다.더불어 주목해야 할 인물은 원화와 양소룡이다. 원화는 성룡, 홍금보 영화에서 자주 얼굴을 드러냈으며 마른 몸매가 주는 날카로운 인상 때문에 많은 영화들에서 악역을 도맡아 했