[동양철학]`노자철학과 도교`를 읽고

- 1 -도덕윤리 중등임용후보자 선정경쟁시험‘절대합격’ 주제별 서브노트 총 정리○ 주제별 세부 목차 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁2-7○ 절대합격 교과교육론 서브노트 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁8○ 절대합격 동양윤리 서브노트 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁130○ 절대합격 서양윤리 서브노트 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁193○ 절대합격 정치철학 서브노트 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁285○ 절대합격 응용윤리 서브노트 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁363○ 절

를 발표해보자.❒ 참고문헌 김교빈 외 5명, 『함께 읽는 동양 철학』, 지식의 날개, 2006 한국철학사상연구회, 『한국철학』, 예문서원, 1995❒ 용어정리․ 기(氣)중국철학 용어로 모든 존재현상은 기의 취산(聚散), 즉 기가 모이고 흩어지는 데 따라 생겨나고 없어지는 것이며 따라서 생명 및 생명의 근원으로 보기도 한다. 원래는 호흡을 하는 숨息, 공기가 움직이는 바람風을 뜻하는 가벼운 의미에서 시작하였으나 도가(道家)인 노자 장자

를 발표해보자.❒ 참고문헌 김교빈 외 5명, 『함께 읽는 동양 철학』, 지식의 날개, 2006 한국철학사상연구회, 『한국철학』, 예문서원, 1995❒ 용어정리․ 기(氣)중국철학 용어로 모든 존재현상은 기의 취산(聚散), 즉 기가 모이고 흩어지는 데 따라 생겨나고 없어지는 것이며 따라서 생명 및 생명의 근원으로 보기도 한다. 원래는 호흡을 하는 숨息, 공기가 움직이는 바람風을 뜻하는 가벼운 의미에서 시작하였으나 도가(道家)인 노자 장자

2005년 여름1차 계절학기‘타자로서 본 도교’의 한계와 ‘자기로서 봐야할 도교’과목명: 동양교육사상교수명: 발표일: 7월 12일목차Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 유교와 도교를 바라본 베버의 틀Ⅲ. 도교의 발전1. 도교의 정의1) 도교에 대한 다양한 견해2) 도교의 특징3) 도교의 정의4) 베버가 본 도교의 특징2. 도교의 발전1)은자2)중국인들의 토속적인 경향과 합치3)도교와 주술사의 융합4)도교의 교권제5)상인사회와 도교의 결탁6)주술의 합리적 체계화

를 파악하여 마음의 천리에 도달함. 치양지(致良知)본래적으로 내제된 양지(良知)를 통해 천리에 도달함.3 이황과 이이의 수양 방법론.(1)지경공부(持敬工夫)이황에게 있어서 경이란?일심의 주재이며 만사의 근본이요 성학의 처음과 끝을 이루는 요법.(2) 기질 변화론(氣質變化論)교기질론.양기론.참고 문헌: 유학 주임교실 편저 , 조준하 외 7인 >,한국 철학사 연구회이수태 역