판소리계 소설 배비장전 분석
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- 목차
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Ⅰ. 들어가며
1. 「배비장전」
2. 「배비장전」의 탄생 배경
3. 배비장전과 오유란전의 비교
Ⅱ. 나가며
참고문헌
- 본문내용
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조선 시대는 원래 충, 효, 열을 중시하는 유교 사회였다. 그러나 조선 후기, 화폐 경제가 발달하고, 벌열 정치가 성행하는 등 유교 이념의 한계가 노출되면서 민중 의식이 성장했다. 유교 이념이 지배적이던 기존의 사회 체계와 가치 체계에 대한 회의와 비판이 일어나기 시작하면서 조선 후기 사회는 변화하기 시작했다. 이러한 사회 변화의 분위기는 소설의 변화에도 영향을 미쳤다. 민중의 목소리가 담겨 있는 판소리가 유행하기 시작했고, 이것이 곧 소설화 되면서 판소리계 소설이라는 형식으로 나타나기 시작했다. 판소리계 소설을 지배층과 사회 모습에 대한 민중의 목소리를 들을 수 있고, 당대 사회 모습을 엿볼 수 있다. 즉, 판소리계 소설은 풍자 소설이면서 세태 소설의 성격을 가지고 있는 것이다. 이 밖에도 조선 후기 사회에는 우화 소설이 있었지만 여기에서는 판소리계 소설, 그 중에서도 「배비장전」에 대해 살펴보기로 한다.
- 참고문헌
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권두환(1979). 배비장전 연구. 한국학보
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이명현( ), 오유란전과 배비장전 대비 고찰. 어문논집 제 29집.
이상택(1995). ‘조선후기 소설사 개관’ <한국 서사문학사의 연구>Ⅴ, 중앙문화사
이석래(1978). ‘배비장전의 풍자구조’ <한국소설 문학의 탐구>. 일조각
박일용(1988). 조선후기 훼절소설의 변이양상과 그 사회적 의미. 일지사(한국학보).
박진태(1983). 배비장전 연구. 대구어문학회
백미애(1996). 남성훼절담 연구. 한국언어문학회.
성예민(1986). 오유란전 연구-인물들의 변신을 중심으로. 수련어문논집 14권
신해진(1999). 조선후기 세태소설선. 월인.
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