영화 ‘박하사탕’을 보고

영화에서는 그 당시 상황이 들어나는데 군부집권이었던 격동기를 어렵게 살아낸 우리시대의 아버지 세대들의 배경을 보여주고 있었으며 꿈, 야망, 희망 까지 모든 것을 잃어버린 암울함과 도덕적 가치관의 결여된 사회적 배경을 느낄 수 있었습니다.• 영화영상학부 0999010 김미리영화 전공 수업이간에 많이 언급 되는 영화인 의 주요 장면 설경구가 기차 앞에서 ‘나 돌아갈래’라고 외치는 장면. 이 영화를 볼 시간이 나질 않아 못보고 있

보고 달려가고 있다고 느껴지는 때가 있다. 인생은 선택의 연속인 것처럼 그때그때의 선택이 한 사람의 운명을 바꿔놓을 수 있는 것처럼 가끔은 자기 자신을 돌아보고 성찰할 줄 아는 시간을 가져야함을 배웠다. 영호는 그것을 20년 만에 알고 좌절했지만 나는 그러지 않기 위해서, 그리고 결코 20년이라는 시간이 긴 시간이 아님을 생각하고 또 생각해 봐야겠다. 영화속의 철학 『박하사탕』에는 폭력과 상처로 얼룩진 한국의 현대사가 그려진다. 70년,

박하사탕’의 영호처럼 죽기직전에 눈물을 머금으며 ‘다시 돌아 갈래’라고 외치는 것이 공감이 되면서 나도 모르게 눈물을 같이 글썽이게 되는 이유일 것이다. 다음은 교수님의 넓은 배려로 전주 국제영화제에서 볼 수 있었던 ‘아일랜드- 시간의섬’이라는 영화에 대해 말해보고자 한다. 먼저‘ 아일랜드’ 의 감독은 박진성 감독이다. 대표적인 작품으로는 공포영화 ‘기담’을 들 수 있다. 특히 무섭기로 유명한 공포영화라 평소에도 눈여겨 보

영화는 한 인간이 환경에 의해 얼마나 피폐해질 수 있는가를 보여준다. 즉 환경 결정론적 시각이다. 영호를 이렇게 만든 환경은 여러 가지이지만 그중 정치는 인간들에게 강한 영향력을 행사할 수 있는 환경이었다. 나는 정치에 전혀 관심이 없지만, 이 영화가 근 20년간의 가장 큰 정치적 사건들을 꿰차고 있다는 데 동의할 수는 있다. 박하사탕이란 제목이 의미하는 바는 무엇일까? 먼저, 70년대 공장에서 매일 천개의 박하사탕을 싸야했던 순임의 처지

보고 싶어 한다. 그러나 신은 인간에게는 시간을 되돌릴 수 있는 능력을 부여하지 않았다. 지나온 시간은 과거 일뿐 그를 회상할 수는 있지만 다시 그곳에 설 수는 없다는 얘기다. 모든 인간은 살면서 과거로 돌아가고 싶을 때가 있다. 물론 현실 속에선 불가능한 일이다. 이런 흘러간 시간에 대한 안타까움을 표현한 영화가 있다. 바로 박하사탕이다. 영화의 첫 장면은 강이 있고 기차 철길이 위에 보이는 곳이다. 그곳에서 40대로 보이는 많은 사람들이