자아심리이론에 대한 이해와 사회복지

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목차
1.자아심리이론

2.자아 심리이론가

제1절 인간관
1. 인간을 합리적 존재, 창조적인 존재
2. 인간을 총체적 존재
3. 인간은 가변성을 지닌 존재

제2절 기본가정

제3절 Erikson의 주요 개념
1. 자아(ego)이론의 탄생
2. Erikson의 주요 개념
3. 사회환경

제4절 심리사회적 발달단계
1. 심리사회적 성격발달에 대한 관점
ㆍ Erikson(1959)의 자아발달이론의 핵심
ㆍ심리사회적 발달단계마다 각 개인은 위기상황에 직면
2. 심리사회적 발달의 단계별 특성
1)신뢰감 대 불신감(출생~2세)
2)자율성 대 수치심/의심 (2~4세)
3)솔선성 대 죄의식(4~6세)
4)근명성 대 열등감(6~12세)
5)자아정체감 대 정체감 혼란(12~22세)
6)친밀성 대 소외(22~34세)
7)생산성 대 침체(34~60세)
8)자아통합 대 절망(60세~사망)

제 5절 사회체계에 대한 이해
1. 가족과 집단
2. 사회문화체계

제6절 사회복지실천에의 적용
1.심리적 건강과 증상에 대한 관점
2.치료목적
3.치료자의 역할과 실무원칙
1)역할
4. 치료적 기법
본문내용
자아심리론
1.자아심리이론 :
Freud는 자아를 인간행동의 조정자, 집행자로 규정하고 있지만 자아가 주인으로서의 자율적위치에서 기능하는 것이 아니라 언제나 원초아의 노예/보조적인 역할을 수행하는 것으로 간주
▶제한점을 인식하고 전통적인 정신분석이론에 수정을 가한 이론이 자아심리이론이다.
이론가
내용
Hartman (1964)
ㆍ자아 심리이론의 선두 주자
ㆍ자아가 원초아에서 파생 or 분화되는 것이 아님.
ㆍ독립적형성, 지속적으로발달, 외부환경에 대한 선천적 적응력을
지니고 있음
ㆍ지각,기억,사고하는 인지적 정을 자율적으로 처리 할 수 있다고 봄.
White(1959)
ㆍ자아는 고유의 에너지를 가짐.
ㆍ원초아의 본능적 충동의 만족과는 상관없이 과제수행에 필요한 탐구, 조작을 할 수 있는 능력을 지닌다고 봄.
Fairfair(1952)
ㆍ자아는 선천적으로 타고나며, 자체적인 역동적 구조와 에너지를 갖고 있다고 봄
Erik Erikson
(1975)
ㆍ어떤 심리적 현상이라도 생물학적, 행동적, 경험적, 사회적 요인간의 상호작용으로 이해해야 한다고 봄
2.자아 심리이론가
제1절 인간관
1. 인간을 합리적 존재, 창조적인 존재
- 인간행동이 자아에 의해 동기화 된다고 봄
- 자아가 개인이 직면하는 갈등이나 문제에 대한 합리적인 해결방안을 탐색하고, 현실을 검증하고 창조적으로 문제를 해결해 나가며, 실패시새로운 대안을 모색할 수 있다고 봄
- 인간을 내적 통합성, 좋은 판단력, 성공 할 수 있는 능력을 지니고 있는 합리적이고
이성적이며 창조적인 존재로 규정.
2. 인간을 총체적 존재로 보고, 환경 속의 존재(person in environment)로 규정
- 인간을 이해하기 위해서는 생리, 심리, 사회적 총체로 보야 한다고 히였음
①환경과 다른 유기체에 지속적으로 상호 적응하는 과정에서 통합성을 유지하려는
신체적 질서
②개인적인 경험과 행동의 내적 세계 및 외적 세계를 통합하는 개인적 질서
③지리적, 역사적 환경을 공유하는 개인 유기체가 연합하여 유지시키는 사회질서를
따른 다고 봄.
- 각 개인의 심리적 발달은 선천적인 유전적인 요소와 부모의 양육방식, 학교에서의
경험, 또래집단과의 경험, 그 외 사회적 관계망의 관계를 상호작용에 의해 결정된다고 보았으며, 유전적 요인에 기반하여 환경적 요구에 적응하는 환경적 어려움에 도전하고 이를 극복하며, 생의 의미를 추구해야 갈 수 있는 총체적인 존재로 봄.
3. 인간은 가변성을 지닌 존재
- 끊임없이 새로운 발달과업과 투쟁하고 더 나은 자아를 획득하려 하고 이런 가운데
변화,성장을 하는 존재로 봄.
- 인간의 발달은 끝이 없으며, 전체 생활주기를 통하여 지속적으로 발달한다고 봄.

참고문헌
Naver.com 지식인을 통한 지식검색
Yahoo.co.kr의 이미지 검색
Paran 조건 검색
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