[문학, 고전문학, 고전시가]고전시가분류표

시가에 매일 방영되고 있어 쉽게 지나칠 수 있는 우리말을 바로 잡아준다. 예전에도 이러한 프로그램이 있긴 했지만 요즘엔 홈페이지도 만들어서 그 날 방영한 내용을 그대로 게시해 놓기 때문에 언제라도 찾아가 검색할 수 있다. 하지만 방송사의 홈페이지에 처음 들어갔을 때 그 창의 위치가 왼쪽 최하단에 있어서 커서를 쭉 내려 찾아보아야만 눈에 겨울 띌 뿐이었다. 광고가 중요한 것인지 우리말 바로 쓰기가 중요한 것인지에 대한 의문이 들 정도

문학교육과 객관식 평가의 문제｣, 국어교육학연구18, 2003, p.19이야기의 기본 요소인 시간과 공간을 축으로 하여 각 요소들의 기능을 염두해 둔 형태론적 측면에서의 구조화이다. 문제의 일차적인 의도는 이러한 구조화 과정에서 각 대응요소를 찾도록 한 것이다. 이 구조를 바탕으로 정답을 생각해 보았을 때 의원과 유사한 기능을 하는 것은 미궁의 문이 된다. 그런데 이 도식에서 쟁점이 될 수 있는 부분이 있다. (가)로 표시된 빗금 친 부분이다. 이 부

고전문학시간이 지루하지 많은 않았을 것이라 생각이 들었다. 아직도 학교에서 많은 학생들은 수능에 나오기 좋은, 유력한 향가의 해석과 주제, 특징, 작가, 연대들을 아무 이유 없이 달달 외우고 시험을 치를 것이 분명하다. 하지만 교과 과정 시간에 이 향가가 발생하게 된 배경과 몇 수가 남았는지, 이 향가의 성격을 알기 위해 우리가 삼국유사, 균여전에 어느 부분을 들쳐보아야 하는지를 같이 고민해 보았다면 좀 더 정확한 지식으로 머리 속에 남아

문학적으로나 큰 가치가 있다고 여겨진다. 문무병. ⌜제주도 무속 신화: 열두 본풀이 자료집⌟, 칠 머리 당굿보존회,1998. あきば, ⌜제주 무속의 연구 下⌟ 심 우성 옮김(박 봉춘 본), 동문선,1991.변성구, ⌜제주 민요의 현상론적 연구⌟ 4장.4의 연행과 사설 양상, 탐라문화연구소, 2007.장주근, ⌜제주도 무속과 서사 무가⌟ 고대중 본.진성기, ⌜제주도 무가 본풀이 사전⌟, 민속원,2002.허영순, ⌜우리고대사회의 무속사상과

문학에 보이는 것처럼, 무제의 후가 되면, 무제에 의해 대표되는 한의 권력을 정면에서 비판하는 세력, 즉 주로 호족을 모체로 하는 유가적 관료가 대두하게 되었다. 그리고 관계된 새로운 세력을 배경으로 해서, 악기편.한비외전과 같은 의식표시가 이어지게 되었다. 그 주요한 것으로서 예기에 수록된 예운편의 대동설화, 대학편.종용편 등을 들 수 있다.(2) 禮記의 諸篇예운편의 대동설화에서는 大道가 행해지지 않는 小康과, 대도가 행해지고 있