[현대시작품 지도론] 서정주 `자화상`, `추천사` 지도

시의 전사」, 『한국현대문학사』, 현대문학, 1989. pp.79-80 참조.1920년대 이전 주요한, 김안서 등이 新詩 등의 용어를 사용하여 이전시기 고전시가와는 구분하여 당대의 시를 설명하였지만 ‘근대성’이 확립된 것은 아니었으며 현재 일반적으로 사용되고 있는 현대시는 대체로 1920년대 이후의 시부터를 의미한다.이렇듯 현대시의 창작과 향유는 100여년에 걸쳐 이루어지고 있다. 현재까지도 많은 시인들이 작품을 창작하고 있으며 다양한 경로를 통하여

시간 - 여름 낮부터 밤중까지공간 - 봉평 장터에서 대화 장으로 가는 산길▶성격 : 낭만적▶시점 : 3인칭 전지적 작가 시점▶제재 : 장돌뱅이의 삶▶주제 : ① 떠돌이 삶의 애환 속에 펼쳐지는 인간 본연의 애정.② 근원적인 인간의 애정2.선학동 나그네▶갈래 : 단편 소설▶시점 : 전지적 작가▶형식 : 액자소설. 연작소설-, 과 함께 연작을 이루는 작품.▶배경 : 시간적 : - 외부 액자 : 현대- 내부 액자 : 외부 이야기의 30년 전쯤

서정주, 박목월, 박두진 조지훈, 심훈, 노천명이며, 이들 대부분은 광복을 염원하는 노래로 이루어져 있음을 알 수 있다. 이것은 국어가 처음 일제 치하에서 식민사관을 극복하기 위한 것으로 만들어졌기 때문에 이러한 경향이 아직까지도 남아 있는 것으로 판단된다. 상대적으로 6․25 전쟁 이후였던 1950년대의 작품은 작은 편이다. 이 시기에는 혼란한 상황 속에서 서정성이 그 기본을 시가 출현하기 힘들었다고 보여진다. 그래서 그 작품 수에서도 한계

시에 있어서부터 동양적인 귀의를 시사해주는 것으로, 토착적인 정서와 고전적인 격조에의 지향을 강하게 드러내고 있다. 1956년에 간행된 『서정주시선』에서는 자기 내면의 서정으로의 회귀 모습을 보이고 있다. 자연에 대한 긍정적인 인생관이 심미적으로 반영된 「상리과원」, 인생에 대한 원숙한 달관을 보여주고 있는 「국화 옆에서」, 「학」 등의 작품이 있다. 또한, 전통적 정서를 통한 불교적 색채가 드러나는 「춘향유문」, 「추천사」, 「

시조단장」은 대한교과서(1), 「동천」은 금성(1), 「화사」는 교과서 밖 핵심작품으로 나와 있었다. 한 작가의 작품이 10여 편 이상 교과서에 수록된 것은 그리 많지 않았으나 서정주의 더 좋은 많은 작품들이 수록되지 못한 점은 안타까운 점이라 하겠다. 2. 2. 어떻게 가르치고 있나「신부」의 교과서 분석여러 문학 교과서에 두루 실려 있는 시임에도 불구하고, 지도서나 참고서의 공통적인 내용은 비슷했다. 이 시를 학생들이 어떻게 잘 느끼고 감상