[한국과학사] 옹기의 우수성과 그 역사에 대하여

한국의 청자라고 했는지, 일본의 청자라고 했는지 나는 알 수 없다. 하지만 그는 전시회에 그치지 않고 유럽 왕실에까지 자신의 낙인을 찍은 작품들을 납품했다고 하니, 최소한 왕실사람들은 고려청자가 일본의 도자기라고 생각하지 않을까. 이를 계기로 한국과 일본 도자기의 관계에 대하여 알아보고 싶어 논문의 주제로 채택하게 되었다. Ⅱ. 본론1. 일본 도자기의 역사일본의 도자기는 임진왜란을 기점으로 조선의 도공들이 유입으로 커다란 전환

그 중에 전통한지에 관하여 한지에 대한 역사와 삼국(일본중국한국)의 전통지를 비교하여 그 우수성을 증명하고 우리의 침체된 한지산업의 원인을 알아보고 그 해결방안을 제시함으로써 세계적인 종이로써 거듭나기를 위한 한지산업을 전망해본다.본론Ⅰ. 종이의 기원과 전래1. 종이의 기원인류가 의사 전달을 목적으로 사용했던 도구에는 칼로 나무에 글자를 새긴 서계, 암석, 도자기 파편, 토기, 석기, 거북의 등과 짐승 뼈인 갑골, 청동기나 철

그 이상의 교육에서는 교육을 받아 생산성이 높아진 당사자에게 그 수혜가 모두 돌아가며, 공공성과는 거리가 멀다.이와 같이 교육은 공공재도 아니며 공공성을 가진다는 개념 역시 취약하다. 교육이 공공성을 갖는다는 잘못된 인식에서 파생된 평등주의적 정책은 옳지 않다.2) 입시경쟁을 격화시킨다는 논거에 대하여 아래는 ‘안재욱, 『교육부문 3불정책과 경쟁원리』, 한국경제연구원 Issue Paper, 2006.’을 참고하였다. 우리 조는 아래의 글에 전적으

그러나 파피루스는 종이의 요건을 제대로갖추지 못하였다. 종이의 요건을 제대로 갖춘 것은 서기 105년 동한(東漢) 화제(和帝) 때 채륜이 만든 종이 이다. 채후지라 불리는 이 종이는 나무껍질과 삼, 또는 베조각, 고기 그물을 가지고 만들었다. 그러나 한지는 105년 중국 후한(後漢) 때의 채륜(彩倫)에 의하여 발명되었다고 전해지나 발명이 아니라 개량했다는 설도 있다. 전상운의 「한국과학사」에 의하면 종이는기원전 50 내지40년대의 전환(前漢)시대에

그 결과 그 들에게 잘 곳과 먹고 마실 것을 제공하는 곳 또한 다양해지고 많아지게 된다. 승려들 또한 원거리 교역에 종사하는 경우가 많았는데, 대개 하루만에 목적지까지 도착할 수 없어서 숙박을 해야 했다.) 한국역사연구회:245이에 불교계는 원이라는 숙박시설을 설치하여 운영하였는데 원을 관장함으로써 고려사회 유통망을 장악하고 있었다. 그리고 원을 중심으로한 고려의 유통망은 조선건국후 국가가 장악하게 된다.또한 벽란도를 중심으로