[성과 권력] 현대사회와 문화에서 나타난 성과 권력에 대한 탐구

문화적 이상이고, 사회계층에 따른 변이와 가족, 경제, 국가간에 지속되고 있는 관계를 모호하게 한다고주장하는 사람들과 합류한다.19세기 페미니스트들은 가족과 임금노동, 사적 생활과 공적 생활의 영역분리를 당연시하였다. 현대의 페미니스트들은 이러한 이분법에 도전하고 있다. 여성과 가족을 동격시하는 것에이의를 제기하고 여성-그리고 남성-의 경험을 온전히 그대로 폭로하려 하면서 페미니스트들은 여성과 가족에 대한 한정된 이해를

사회, 문화, 언어, 일상적 행위까지 탐구한 저자의 노력과 열정에서 많은 것을 배웠고, 다른 한편 미국에서 출간된 책을 통해 남한에서 보기 드문 북한 원자료를 보면서 아이러니한 감정을 느끼기도 했다. 북한에 대해 날카로운 비판을 가하면서도 곳곳에 묻어나는 애정과 안타까움을 보며 저자 개인에 대한 관심과 그러한 감정의 근원이 과연 무엇일까라는 궁금증이 들기도 했다. Ⅲ. 연구 성과 및 한계교수님의 사이버 강의를 통해 저작의 의의와 강

대한 두려움을 불러 일으킴. 하지만 전업주부라는 직업은 20세기에 들어서 새로 나타난 직업이며, 사회의 각종 스트레스를 피해 가정에서 안락하게 지낼 수 있다는 장점이 있어 현대 여성은 사회진출보다 가정에 안주하려는 경향이 강해지고 있다는 의견도 있다. 특히 현대기술의 발달로 가사 노동 량이 획기적으로 줄어들어 사무실에서 남자들이 노동에 시달릴 때 여성들은 가사일을 마치고 백화점에서 쇼핑 하거나 친구들과 어울려 인생을 즐기는 현

사회, 역사에 대한 새로운 인식을 토대로 그의 독자적인 교육사상을 전개하였다. 이러한 그의 교육관은 현대적인 시각에서 고찰하더라도 다음과 같은 주요한 의의를 발견할 수 있다. 첫째, 새로운 학문을 통해서 사회의 구조를 개편하려고 하였다. 다시 말해서 실용성에 입각해서 직업의식을 개선하려고 하였으며, 과학기술의 중요성을 일깨워 주고 있다.둘째, 이러한 경향에 부합되는 교육제도를 확립함과 동시에 사회윤리를 쇄신하려고 하였다.

사회 문화와 문화예술의 전면으로 부상된 몸의 담론을 연구사적인 차원에서 고찰하고 있고 몸과 관련된 탈근대적인 논의로서 새로운 전망을 제시할 수 있는 연구방법에 대해 논의하고 있다. 이외에도 평론집으로 엮은 『비만한 이성』에서 근현대 문명에 대한 비판과 반성적 고찰을 통해 기존의 이원론에 입각한 세계관을 재해석하여 그동안 억압되어온 것들을 복원시키기 위한 몸의 담론적 전망을 탐색하는 등 국내에서 가장 활발한 연구 성과를 보