[현대소설론] 김소진의 눈사람 속의 검은 항아리 분석 -상징을 중심

눈사람 속의 검은 항아리>를 들 수 있다.이 작품은 김소진이 세상을 떠나기 전 가장 마지막으로 쓴 작품이다. 후기에 가면서 자신의 경험에서 벗어나 다양한 현실과 그 단면 속 인물을 형상화하던 그의 작품 세계는이 작품을 통해 결국에는 자신의 어린시절 기억으로 회귀하게 된다. 미아리를 떠나 신도시에 새 집을 꾸린 민홍은 셋집 보일러 설치비를 주기 위해 미아리로 향한다. 민홍을 미아리로 이끈 것은 셋집 보일러를

눈사람 속의 검은 항아리>를 들 수 있다.이 작품은 김소진이 세상을 떠나기 전 가장 마지막으로 쓴 작품이다. 후기에 가면서 자신의 경험에서 벗어나 다양한 현실과 그 단면 속 인물을 형상화하던 그의 작품 세계는이 작품을 통해 결국에는 자신의 어린시절 기억으로 회귀하게 된다. 미아리를 떠나 신도시에 새 집을 꾸린 민홍은 셋집 보일러 설치비를 주기 위해 미아리로 향한다. 민홍을 미아리로 이끈 것은 셋집 보일러를

김소진은 1963년 강원도 철원에서 태어나 1991년 경향신문 신춘문예에 단편 로 등단하였다. 35세의 젊은 나이에 위암으로 숨지기 전까지 한겨레신문사 교열부와 문화부 기자로 활동한 후 전업 작가로 활동하면서, 단편집 『열린 사회와 그 적들(1993)』, 『고아떤 뺑덕어멈』(1995), 『자전거 도둑』(1996) , 『눈사람 속의 검은 항아리』(1997), 연작소설 『장석조네 사람들』(1995), 중편 『양파』(1996), 짧은 소설 모음 『바람부는 쪽으로 가라』(1996), 『

속 논구될 필요가 있다. 문제는 이것이 목욕물과 함께 아이도 버리는 우를 범한다는 점에 있다. 물론 비판이란 생성의 어머니이다. 하지만 우리가 늘 화전민 의식에 사로잡혀 모든 것이 자신으로부터 비롯된다고 주장할 때, 역사는 그들에게 비슷한 시행 착오만을 선물했을 뿐이다. 시계추처럼 양극단만을 오고가는 운동으로는 중심을 잡기 어려운 것이 아닌가.이런 점에서 방현석의 문학, 나아가 80년대 민중 문학이 남긴 것과 이루지 못한 것에 대

김소진 소설에서 그것은 크게 두 갈래로 이루어진다. 첫째는 , 에서 주되게 나타나는 경향으로, 아버지의 무능을 역사성에서 이해하는 방식이다. 둘째는 그 이후의 작품들 , 에서 주로 나타나는 경향으로, 아버지가 된 아들이 겪게 되는 ‘또 다른 생활의 문제’를 통해서 아버지를 이해하는 방식이다. 전자의 경우가 아버지의 개인사, 그것도 이데올로기의 폭풍을 맞