[여성학] 가사 분담 누구의 몫인가

가사노동의 시간과 가치1) 가사노동시간여성이 각 가정에서 수행하는 가사노동의 시간과 가치는 얼마나 될까? 우선 가사노동의 시간을 언급하기 이전에 가장 먼저 지적되어야 할 사실은 첫째, 가사노동의 대부분을 여성, 주부가 담당한다는 사실이다. 집안일은 여자가 해야 된다는 뿌리 깊은 관념은 동서양을 막론하고 남아 있어, 기혼여성의 노동시장에의 참여가 크게 증가하고 있음에도 불구하고 가사노동의 분담이란 아직도 요원한 과제이다. 다음

가사노동은 여성들의 삶의 내용을 결정하는 중요한 부분이 되고 있으며, 실제로 여성들의 여러 삶의 기회를 제한하는 요인이 되고 있다.이 같은 인식을 바탕으로 여성의 지위향상과 여성해방 운동에 있어 가사노동이 본격적으로 논의되기 시작한 것은 서구의 경우 1970년대 이후부터이다. 이러한 여성학적 시각은 여성이 가사노동을 하는 것은 자연적인 것이 아니라 여성에게 강요된 것으로 보면서 여성에게만 가사노동을 부과하는 현 성별 분업구조와

가사분담을 흥미 있게 다루고 있다. 이미 오래 전부터 여성 해방론자들은 가사노동이 여성만의 일이 아니며, 여성의 진정한 해방은 생산 활동의 참여 뿐 아니라 가사노동의 평등에서 비롯된다고 주장하였다. 그러나 21세기 지금 우리 사회에서 가사노동의 분담은 과연 어느 선상에 위치하고 있는가?한국여성개발원의 통계에 따르면 재취업을 원하는 기혼여성의 68.1%가 시간제 고용을 희망하였다. 즉, 이것은 기혼여성의 대부분이 육아를 포함한 가사를

- 다양한 분만 방법 i)그네 분만ii) 라마즈 분만법 iii)수중 분만iv) 소프롤로지 분만Ⅳ. 피임i)피임기술은 왜 발전했고, 왜 피임약의 발명이 여성해방의 열쇠인 것처럼 간주되는가?ii) 재생산 기술, 남성의 손으로 넘어가다iii)인구조절 이데올로기iv)누구를 위한 피임인가?v) 왜 남성을 위한 피임은 개발되지 않는가?vi)경구 피임약은 여성 스스로 자신의 ‘삶’을 통제하게 한다.vii) 모두를 위한 피임viii) 우리가 할 수 있는 일나오며

. 참고문헌 2005. 박수연. 비정규직 여성근로자의 실태와 법제도적 개선과제. 이화여자대학교 석사논문2002. 장혜경. 외국의 가족정책과 한국의 가족정책 및 전담부서의 체계화 방안 연구. 1996. 새로 쓰는 결혼 이야기 2. 또 하나의 문화2005. 여성과 사회 16권. 창작과 비평사2000. 김인숙 외 6인. 여성복지론. 나남2004. 이은영. 법여성학 강의 제 2판. 박영사2002. 함인희 외 22인. 우리 동거할까요. 코드