[일본사] 주신구라, 어떻게 볼 것인가

것이 아닌가라는 생각도 든다. 하여간 앞으로 러일전쟁과 한국병합의 연관성이 밝혀지게 되면 한국을 시야에 넣는 러일전쟁 연구가 많이 진전될 것이다. 5. 일본사회의 일반적인 러일전쟁관 -맺음말에 대신하여- 지금까지는 러일전쟁에 대한 학회의 연구 동향을 살펴봤는데, 여기서는 학회와 달리 일본사화가 일반적으로 러일전쟁을 어떻게 바라보고 있는가에 대해 언급하고 본 발제문을 마치고자 한다. 이상과 같은 러일전쟁에 관한 연구 동향과 상

것을 좋아하고, 서양처럼 되고 싶어 하는 모습을 보고 ‘주체성 없다.’, ‘자기네도 서양인줄 안다.’라고 생각하면서 좋지 않은 시각으로 봐왔었다. 그런데 이것이 단순한 서양에 대한 맹목적인 동경이 아니라, 특유의 순위매김과 서양에게 받은 충격이 만들어낸 웃지 못할 동경심이라고 봐야겠다. 그리고 이러한 생각이 아시아에서 서양에 가까운 일본이 최강이라는 자신감까지 만들었으니 일본인에게는 어쩌면 자아의 장점 중 하나라고 볼 수도 있

것을 통해 모두 죽음을 맞이하게 된다. 이는 선인도 악인도 모두 죽음으로써 무(無)로 돌아간다는 현실 인식과 더불어 오보시 일행 즉 선인의 사후 세게의 명복을 비는 바람이 들어있다고 한다. 아직 일본 문화에 대한 이해가 충분하지 못한 나로서는 할복자살이라는 죽음의 방법이 어떻게 보면 조금 생소하기도 하지만 일본의 문학작품에서는 유난히 ‘죽음’의 요소가 많이 등장한다. 이는 일본이라는 나라의 역사로부터 볼 수 있는 즉. 죽음과 유난히

< 목 차 >서 론1. 일본이 역사를 왜곡하는 배경2. 일본 역사 왜곡이 끼치는 부정적인 영향3. 일본 역사 왜곡 문제를 어떻게 볼것인가?본 론1. 일본의 역사 왜곡 사례① 독도에 대한 일본의 역사 왜곡② 일본인의 망언 (시대별)③ 역사의 왜곡과 사실 (교과서 중심으로)④ 일본의 역사 교과서에 대한 평가2. 역사 왜곡에 대한 일본내에서의 반응① 우익세력② 양심단체결 론1. 역사 왜곡을 어떻게 대처할 것인가?2. 역사 왜곡에 대한 우리의 자세①

동북공정과 민족주의Ⅰ 머리말Ⅱ ‘동북공정’이란?Ⅲ. 고구려사, 어떻게 볼 것인가 - 동북공정의 역사적 맥락에 관하여1. 중국의 고구려사 인식체계의 변화2. 중국 교과서의 한국사 인식3. 고구려사에 관한 주요 쟁점들1) 고구려의 종족 문제2) 고구려는 고대 중국의 일개 지방민족정권이었나?가) 조공과 책봉문제나) 수당과의 전쟁3) 고구려 유민의 향배 및 계승문제4) 고구려의 역사적 정체성 문제가) 중국자료로 확인되는 고구려의 정체성