[철학][노장사상] 노자와 장자의 사상

유.불.도 철학의 이해 도교의 윤리관< 차 례 >1. 머리말 2. 도교의 윤리관2.1. 노자의 윤리관 2.2. 장자의 윤리관 3. 현대 환경문제와 도교의 윤리관3.1. 환경문제의 원인3.2. 대안으로서의 노장윤리관 1. 머리말도교 사상은 신선 사상에 민간 사상이 결합된 사상이다. 이러한 도교를 종교적 관점보다 철학적 관점에서 살펴보았다. 도교 사상은 흔히 노장사상이라고도 한다. 노장이란 노자와 장자를 의미하고 이 이유는 도교의 뿌리와 줄기를 노자와 장

노자와 장자의 사상을 바탕으로 이루어진 수많은 논변들도 노장사상의 범주안에 포함된다고 보는 것이 옳을 것이다. 이는 노자의 이나 장자의자체가 어느 한 개인의 저작물로 인정되지 않듯이 순수한 노자와 장자‘만’의 사상은 존재한다고 보지 않기 때문이다. 또한 노장사상 자체가 종교로서의 도교가 아닌 철학적 의미에서의 도가 사상을 나타낸다고 보아야한다.시의 세계이지만, 간혹 노장사상 선(禪)이란 중국에서 5세기부터

사상과 중국무술에서 추구하는 깨달음과 삶의 길을 제시 하는 내용은 일맥상통하는 것이 있다. 도가사상은 도가(道家)의 중심인물인 노자(老子: BC 580?～480?)와 장자(莊子: BC 370?～280?)의 사상만을 가리키는 좁은 뜻의 도가철학을 의미하는 말이 아니다. 오히려 노자와 장자의 사상을 바탕으로 이루어진 수많은 논변들도 노장사상의 범주안에 포함된다고 보는 것이 옳을 것이다. 이는 노자의 이나 장자의자체가 어느 한 개인의 저작물로

사상의 내원을 설명하는 가운데 구가 또는 육가로 분류한 데서 일반화되었습니다. 도가라고 할 때, 넓은 뜻으로는 노자를 교조(敎祖)로 하여 뒤에 성립하는 종교형태인 도교도 포함하지만, 일반적으로는 도교와 구별하여 노자, 장자, 열자, 관윤 등이 중심이 되는 철학파를 가리키며, 좁은 뜻으로는 노장철학을 가리키기도 합니다. 그리고 시대적으로 보면 노자와 장자, 양주, 열자를 중심으로 한 선진도가뿐만 아니라 위진 시대의 왕필과 향수 곽상 등

철학 개론> 149~154p 서광사-장자1.도 혹은 기①도의 실체장자는 노자의 도를 받아들여 그것을 자신의 중심 사상으로 삼았다. 따라서 그의 도는 노자의 그것과 대체로 일치한다. 즉 도는 형체가 없고 작위함도 없어서 눈으로 볼 수 없지만 실재하는 것으로서 우주 만물의 근원이라는 것이다. “무릇 도는 실재한다는 확실한 믿음이 있지만, 하려고 하는 의지도 없고 형체도 없다. 그것은 마음으로 전달할 수는 있으나, 형체가 있는 것처럼 손으로 주고받