[중국] 파룬궁(법륜공)
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- 목차
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파룬궁이란?
탄압의 시작
탄압의 배경
“파룬궁은 순수한 ‘수련’일 뿐”
반론-‘중국’이라는 특수성 속에서 파룬궁은 이미 체제를 위협하고 있다
답변-인권은 보편성 속에서 보호받아야 한다
결론-특수성 속에서 보편성은 상실되는가
- 본문내용
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파룬궁(法輪功)은 1992년 리훙즈(李洪志)가 기공에 불교와 도교사상을 혼합해 창시한 기공의 일파이다. 여기서 ‘파룬’, 즉 ‘법륜’이란 우주의 순환원리를 뜻하는 것이다. 파룬궁에서 추구하는 목표는 사람들에게 우주의 도덕적 자질인 진, 선, 인을 갖게 해 선하게 만드는 것이다. 파룬궁의 구성원은 고위관리로부터 일반시민까지 다양한 계층에 퍼져있다. 파룬궁의 추종자는 공식적으로는 3000만 명 정도 이지만, 파룬궁의 주장에 의하며 중국에만 6000만 명이 넘는 사람들이 있고, 전 세계적으로는 1억 명이 넘는다고 한다.
파룬궁의 수련법은 크게 연공, 대법 공부, 도덕적 측면의 정신의 세 가지로 나눌 수 있다. 기수련을 하는 것이 바로 연공인데, 불전천수법(佛展千手法), 법륜장법(法輪樟法), 관통양극법(貫通兩極法), 법륜주천법(法輪周天), 신통가지법(神通加持法)의 다섯 가지 장으로 이루어진 기공법이다.
두 번째 수련인 대법 공부는 『파룬다파』를 읽는 것이다. 이것은 마치 종교에서 경전을 읽는 것과도 비슷하다.
세 번째로, 파룬궁에서는 도덕적 측면의 정진도 게을리 해서는 안 됨을 강조한다. 선해지려고 노력함으로써 수련자는 계속해서 도덕적 차원의 향상 이룰 수 있다고 리훙즈는 주장한다.
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