[예술과 문화] 팝아트

예술에서 탈장르로 나타난다. 포스트모던 건축은 기능주의적이고 중앙집권적인 밋밋한 건축에서 장식과 열린 공간을 중시하고 분산적이며 옛것에 현대를 접합시킨 패러디가 유행한다.개성 자율성 다양성 대중성을 중시한 포스트모더니즘은 절대이념을 거부했기에 탈이념이라는 이 시대 정치이론을 낳는다. 또한 후기산업사회 문화논리로 비판받기도 한다. 산업사회는 분업과 대량생산으로 수요에 의해 공급이 이루어지던 시대이다. 이제 컴퓨

예술에서 탈장르로 나타난다. 포스트모던 건축은 기능주의적이고 중앙집권적인 밋밋한 건축에서 장식과 열린 공간을 중시하고 분산적이며 옛것에 현대를 접합시킨 패러디가 유행한다. 개성자율성다양성대중성을 중시한 포스트모더니즘은 절대이념을 거부했기에 탈이념이라는 이 시대 정치이론을 낳는다. 또한 후기산업사회 문화논리로 비판받기도 한다. 산업사회는 분업과 대량생산으로 수요에 의해 공급이 이루어지던 시대이다. 이제 컴퓨터

문화와 대중문화 사이에 놓여 있던 커다란 장벽을 허물어 버렸다는 데에 있다. 힐튼 크레머가 말하는 이른바 속물들의 복수 현상이 본격적으로 대두되기 시작 하였다. 이러한 억압된 것의 복귀 현상은 문화 영역의 경우 그 동안 무시되어 왔거나 소홀히 취급받아 온 장르들이 새롭게 가치를 인정받는 데서 가장 잘 나타난다. 예를 들어 일부 특권층만을 위한 난해한 엘리트 예술보다는 더욱 대중적인 팝 아트가 중요한 위치를 차지하는 경우이고 문학

예술이 대중화 된다는 것을 의미하는 것은 아니다. 이 시대 작가들은 대중의 인기를 위해 작품 활동을 한다거나 지배 계급의 경제적 지원을 일절 끊고 시장 논리에 입각해 예술 활동을 하는 것도 아니었다. 여전히 예술은 대중들에게 이해하기 힘든 것이었고 예술 작품 하나 소유하기 에는 대중들에게 값 비싼 것이었다.프랑스문화 프랑스의 팝아트.hwp3. 고급 예술이 갖는 미학적 가치의 와해 : 마르셸 뒤샹19세기 이후 많은 예술 작품들이 귀족적 취

대중예술의 이해 대중문화, 고급문화를 넘어 팝아트로고급예술과 대중예술을 구분하는 전통적인 방법에서 대중예술에는 예술적 모티브가 없고 ‘재미‘만 있다고 보는 것이다. 자기 자신을 위해 예술을 창조하는 예술가와는 달리, 대중작가들은 수용자들을 의식하고 대중의 기호에 영합하기 위해 자신의 가치관이나 목소리를 포기한다는 것이다. 그러나 허버트 갠스에 의하면 “작가들은 실제 독자들이나 상상 속의 독자들이거나 간에 독자들과 교