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fileicon(A학점 우수작)[사회학] 인간 불평등 기원론

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2008.11.18 / 2008.11.19
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소개글

(A학점 우수작)[사회학] 인간 불평등 기원론에 대한 자료입니다.

하고 싶은 말

실제 A학점 받은 작품성이 우수한 것들만 선정하여 보내드립니다.^^

직접 작업한 순수 창작 레포트 가운데 하나로
지난 삼월달 경 레포트샵에 검수
통과후 얼마간 정상적으로 지원했던 자료입니다.
개인 사정상 3개월 정도 삭제했다가 다시 올립니다.
아무런 문제가 없으니 최대한 빠른 시일내에 정상 재등록바랍니다.
감사합니다.
귀사의 건승을 바랍니다.

목차

1. 들어가며
2. 중심사상 정리
⑴ 1부
⑵ 2부
3. 중심사상에 대한 나의 입장
4. 이 책에서 가장 인상 깊은 부분과 그 이유
5. 나가며

본문내용

1. 들어가며
빈부격차는 날로 심해지고, 갖가지 불평등에 대한 저항으로 거의 매일 어디에선가 시위가 벌어지고 있다. 이러한 때에 평등하고 민주적인 사회를 만들기 위하여 불평등의 기원을 좇아 거슬러 올라가보는 일은 매우 뜻 깊은 작업이 될 것이다.
루소의 <인간 불평등 기원론>에서 설명하는 자연인과 문명인을 비교하고, 이 사상이 현대를 살아가는 우리에게 주는 메시지는 무엇인지 생각해 보았다.
2. 중심사상 정리
인류에게는 두 가지 불평등이 있다. 하나는 자연적 또는 신체적 불평등이다. 다른 하나는 도덕적 또는 정치적 불평등으로, 이는 특권에 의해 성립된다. 중요한 것은 후자이며, 불평등의 시대가 시작된 시점이다.
⑴ 1부
물리학적으로 미개인과 문명인을 비교해보면, 미개인이 보다 더 강력하고 건강하다는 것을 알 수 있다. 도구나 질병이 없는 상태에서 미개인은 신체적으로 우수한 야생동물과도 같고 사회화된 인간은 연약하고 겁 많은 가축과도 같다.
도덕적, 정신적인 측면에서 미개인은 동물과 달리 자연에 복종할지 저항할지를 자유 의지에 따라 선택한다. 또한 자신을 개량, 발전시키는 과정에서 이성과 언어가 함께 발전한다.
미개인은 선하지도 악하지도 않다. 그들은 자연적 연민의 힘을 가지고 있다. 연민이란 자연스러운 감성의 힘이며, 자연 상태에서 법과 풍속을 대신한다. 당시 미개인들은 사악하기보다 사나웠고, 자기 자신을 지키는 것에 온 관심을 가지며, 먹을 것을 위한 즉각적인 복수를 제외하곤 위험한 분쟁을 일으키지 않았다.
억압의 이유나 방법이 없었기 때문에 자연 상태에서는 누구나 속박으로부터 자유로웠으며 강자의 법칙도 무용지물이었다.
⑵ 2부
인구가 증가하면서 자기 보존과 종족 번식을 위한 새로운 생활양식이 도입되어야만 했다. 인간들은 상호간 관계를 깨닫기 시작했다. 안락한 삶을 위해 협동과 경쟁을 하며 언어를 발달시키고 가족을 이루었다. 남녀의 생활방식은 변화되었다. 야금술과 농업을 바탕으로 토지 분배를 통한 소유 개념이 생겨났다. 이로써 모든 악의 최초의 원인인 소유가 생겨났고, 소유로부터 모든 불평등이 시작되었다.
재산 정도에 따라 지배와 굴종의 관계가 결정된다. 부자들은 굶주리는 다수를 효과적이고 안정적으로 설득하기 위해 갈등을 중재한다는 명분으로 시민들의 자유를 제한할 합법적인 기구를 수립한다. 그리고 불평등은 법과 소유권 설정, 행정 권력 제도화를 거쳐 독단적인 권력으로 귀착된다.

태그 인간불평등, 기원론, 루소, 바자, 권력 제도

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