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소개글

[현대사] 419혁명의 성격과 의의에 대한 자료입니다.

목차

1) 4․19혁명을 보는 시각들
① 인식상의 특징
② 근대화론의 한계
(2) 민족주의적 시각, 제3세계론적 시각
① 민족주의적 시각
② 종속론적 시각
(3) 변혁운동론적 문제제기
2) 4․19혁명의 성격규정
3) 4·19혁명의 의의

본문내용

1) 4․19혁명을 보는 시각들 김동춘, “4월혁명에 관한 기존 연구와 문제점”, 4월혁명연구소, 『한국사회변혁운동과 4월 혁명』.한길사 1990. p329 - 340


(1) 근대화론(Modrnization Theory)의 입장
이른바 근대화 이론은 미국의 ‘주류’사회과학이 후진국의 사회변동과 그 전망을 설명하는 일반이론이다. 근대화론은 체제의 선택과는 무관한 가치중립적인 개념이라고 할 수 있으나 통상 서유럽에서 시민혁명을 거치면서 확립된 자본주의적 경제질서와 그 정치적 표현으로서 부르주아와 중산층이 지배하는 자유민주주의 체제를 후진국이 추구해야 할 이상적인 발전모델로 상정한다.

① 인식상의 특징
근대화론에 입각해서 4․19혁명을 바라보는 경우 대체로 다음과 같은 인식상의 특징을 지니고 있다.
4․19혁명의 배경을 이루는 1950년대를 -어느 정도 특수성을 인정하면서도- 시민혁명 전야의 서유럽의 절대주의체제와 흡사한 것으로 묘사하고 있다는 점이다. 그밖에 1960, 70년대 대부분의 연구는 1950년대의 대해 중간계층이 결여된 후진사회, 이승만의 절대주의적이고 권위주의적인 독재, 근대적 기업가가 부재한 전근대적 천민자본주의 등의 개념을 즐겨 사용하고 있다. 이러한 논리는 4․19혁명을 고전적인 부르주아혁명의 일환으로서 파악한다는 공통점을 지니고 있다.
한편 근대화론은 4․19혁명을 도시화, 경제성장, 인구․교육의 증대 등 근대화의 지표들 간의 불일치에 의한 원만한 근대화작업의 실패에서 구하고 있기 때문에 4․19후의 사회발전의 전망을 모색함에도 경제성장의 추진, 건전한 중간계층의 육성, 권위주의의 배격 등을 우선적으로 거론하고 있다.

② 근대화론의 한계
남한사회의 후진성, 정치권력의 권위주의적인 성격, 경제의 (반)봉건성이 사실상 제2차세계대전 후 미국을 중심으로 재편된 자본주의 세계질서에 한국이 편입됨으로써 초래된 결과라는 점에 대해서 무관심할뿐더러 마치 남한사회가 하나의 독자적인

태그 혁명 사회, 민주주의 운동, 정치적 역사적, 근대화 민족주의

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