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fileicon우리나라의 다 인종 다문화 정책의 실태와 문제점과 개선방안(A+)

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소개글

우리나라의 다 인종 다문화 정책의 실태와 문제점과 개선방안(A+)에 대한 자료입니다.

하고 싶은 말

우리나라의 다문화 다인종정책에 대하여 상세히 조사분석한 에뿔 자료입니다. 조별 보고서로 제출한거라 자료 내용, 구성 , 편집상태 모두 정성드레 만들었기 때문에 만족하실꺼에요~ 물론 교수님께도 좋은 평가 받았습니다.
자세한 내용은 목차 참고 해주시면 감사하겠습니다.
좋은 결과 있으시길 바래요~~

목차

Ⅰ. 서론
-연구목적-

Ⅱ. 다문화주의의 의의와 정책

Ⅲ. 우리 사회의 다문화의 원인과 영향

Ⅳ. 우리나라의 다 문화 정책

Ⅴ. 다문화정책의 문제점

Ⅵ. 다문화정책의 개선방향

Ⅶ. 결론
참고문헌

본문내용

-연구목적-
우리나라는 반만년 역사 속에 단일 민족으로 우리 사회의 정체성과 전통성을 구축하여 왔다. 세계 여러 나라에도 우리나라처럼 단일민족이 있는 반면 대다수의 국가들이 다양한 문화와 인종들로 구성되어 있는 것이 현재의 국제 정서이다. 그럼 과연 우리나라는 단일민족을 유지해 나갈 수 있을까? 오랜 세월동안 외세의 침략과 같이 위기의 순간에서는 하나로 결집하는 응집력은 단일민족이기 때문에 더 단단하고 쉽게 뭉쳐지는 장점으로 위기를 이겨낼 수 있는 힘을 낼 수 있었다. 그러나 오늘날 우리 사회는 더 이상 단일민족으로 사회의 통합과 결속을 유지해 나갈 수 없는 상황에 처해가고 있다. 저출산 고령화 경향에 따른 인구의 감소 및 노동력의 감소, 3D업종 종사에의 기피에 따른 외국인 노동자의 국내 진출, 국제간 이동의 증가와 타문화에 대한 인식의 확장에서부터 비롯된 국제결혼의 증가, 특히 국내 농어촌 결혼 문제로부터 제기된 국제결혼의 증가 등은 향후 우리 사회가 더 이상 단일 민족으로 존재할 수 없게 될 것이라는 예측을 충분히 가능하게 하고 있다. 지금 현재 우리나라의 모든 법규와 제도적 장치는 우리나라 사람과 외국인으로 분류되어 있다. 여기서 우리나라 사람이라 함은 한국국적을 가진 내국인으로 현재까지는 98프로 이상 순수 우리나라 사람으로 구성되어 있다. 그렇기 때문에 내국인 위주의 법규와 제도적 장치는 사실상 우리나라 사람 위주이기 때문에 사실상 단일민족에 맞는 것이 대다수이다. 그렇기 때문에 가끔 언론이나 인터넷매체에서도 외국인 인권문제와 제도점 문제가 수시로 등장하는 것도 그 만큼의 준비가 되어 있지 않다는 것이다. 이러한 사회적 경향은 공공정책의 범위를 기존에 내국인만을 대상으로 하는 정책에서 국내거주 외국인을 대상으로 하는 정책으로까지 확장하게 하였다. 문화관광부에서 외국인노동자를 위한 정책을 시행하고 있는 것이나 여성가족부에서 국제가정을 대상으로 하는 정책을 시행하고 있는 사례 등은 공공정책이 더 이상 내국인만을 대상으로 하는 정책에 국한되지 않고 있음을 보여준다. 그러나 이러한 다문화가 공존하는 정책의 필요성에도 불구하고 여전히 우리나라의 현실은 다문화사회를 수용하기에는 많은 취약성을

참고문헌

김세훈. (2006). 다문화사회의 문화정책. 한국행정학회 하계학술대회 발표논문집.
김이선ㆍ김민정ㆍ한건수. (2006). 「여성 결혼이민자의 문화적 갈등 경험과 소통증진을 위한 정책과제」. 한국여성개발원, 경제ㆍ인문사회연구회 협동연구총서 06-02-07.
김현미. (2006). 국제결혼의 전 지구적 젠더 정치학: 한국 남성과 베트남 여성의 사례를 중심으로. 「경제와사회」, 70: 10-37.

태그 다문화, 다인종, 다문화다인종, 우리나라다문화, 다문화와다인종

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