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소개글

민중연희의 전통과 탈춤의 성장에 대한 자료입니다.

목차

1. 글머리에
2. 탈춤의 기원
3. 조선 후기 탈춤의 성장
4. 탈춤의 특성
5. 맺음말

본문내용

1. 글머리에

민중연희의 전통을 계승하면서 양식적으로 완성된 탈춤은 그 후 민족예술로서 성장하였다. 20세기에 들어 탈춤은 일제 시대라는 특수한 시대 상황과 탈춤 자체의 대응력 부재 등의 요인에 의해 쇠퇴하였으나 1970년대 들어서 새롭게 부흥의 움직임이 일어났다. 여기에서는 탈춤의 기원과 성장, 특성을 알아보면서 창조적 전통으로서의 탈춤을 성격을 알아보고자 한다.
논의에 앞서 이 글에서 사용하게 될 ‘탈춤’이라는 용어를 간단하게 정리하고 넘어가겠다. 가면극의 우리말 용어로 ‘탈춤’과 ‘탈놀이’가 병용되고 있는데, 대체로 조동일, 이두현, 채희완, 김욱동은 ‘탈춤’을, 김일출, 서연호, 박진태는 ‘탈놀이’를 사용한다. 이 용어는 사실 단순히 선택상의 문제라기보다는 예술학적, 미학적인 분류와 관련되어 있다. 춤은 무용의 개념이고, 놀이는 연희나 연극의 범주이기 때문이다. 박진태, <‘탈춤’과 ‘탈놀이’의 용어에 대한 미학적・예술학적 접근>, 공연문화연구 제 13집, 2006.8, 28면.
그러나 이 글은 ‘탈을 쓰고 노는 전통극’의 개념으로 폭넓게 해석하여 ‘탈춤’이라는 용어를 사용하겠다.

참고문헌

박진태, <‘탈춤’과 ‘탈놀이’의 용어에 대한 미학적,예술학적 접근>, 공연문화연구 제 13집, 2006.8, 28면.

전경욱, <가면극과 나례의 양상>, 『한국연극의 쟁점과 새로운 탐구』, 연극과 인간사, 2001 참조.

서연호, <탈춤- 가면을 쓴 무용극>, 『한국연극전사』, 연극과 인간사, 2006,

조동일, 『탈춤의 기원과 원리』 지식산업사. 2006.

심우성, 『韓國의 民俗劇』, 창작과 비평사, 1975.

이훈상, <조선후기의 향사집단과 탈춤의 연행 - 조선후기 읍권의 운영원리와 읍의 제의>, 「동아연구」제 17집, 서강대학교 동아연구소 1989.

김현양, 「민중연희의 전통과 탈춤의 성장」, 『민족문학강좌 상』,창작과 비평사, 2006,




태그 탈춤 가면극, 양반 조선, 나례 조선후기, 후기 대한, 마당 극적

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