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소개글

[사회학, 페미니즘] 사회학입문레포트(13) 북구의아마조네스, 이갈리아의 딸들, 안토니아스라인을 보고 가족과 페미니즘에 대한 분석에 대한 자료입니다.

하고 싶은 말

3작품을 읽고 제가 직접 작성한 것입니다. A+나왔습니다^^ 자료 신뢰 보증합니다! ㅎ

목차

Contents
Preface -------------------------------------2

partⅠ. 가족, 결혼 그리고 성의 담론 --------------------3

Chapter1. 전통적 가족제도와 가족의 재구성-------------------------------3

Chapter2. 어머니에 대한 환상과 왜곡 -----------------------------------4

Chapter3. 여성의 성에 대한 사회의 암묵적 규정 ---------------------------5


partⅡ. 여성의 사회적 위치에 대한 성의 담론 ------------6

Chapter4. 여성의 사회적 진출에 대한 억압 ------------------------------6

Chapter5. 여성에 대한 성폭력과 가정폭력 -------------------------------7




part.Ⅲ 여성, 남성, 그리고 페미니즘이 나아가야 할 길 ------8


Chapter6. 새로운 개념의 가족 -----------------------------------------8



Conclusion -----------------------------------9

References -------------------------------------13

본문내용

『이갈리아의 딸들』과 『안토니아스 라인』, 그리고 『북구의 아마조네스』. 이 세편의 작품은 너무나도 명확한 메시지가 있다. 그것은 가족과 결혼, 그리고 성의 담론에 대해서 언급하고 있다는 것이다. 여기서 중요한 것은 우리가 지금까지 인지했던 성이, 생물학적 성인 Sex가 아니라 사회적으로 규정된 성인 Gender로, 여성성으로 규정되었던 수많은 생물학적 근거가 실은 사회적으로 남성들에 의해 규정되어 왔음을 알 수 있다.
즉, 남녀의 생물학적 차이로 인해 당위적으로 규정된 성의 산물이 사실은 사회적 관습과 제도와 교육을 통해 학습된 것이라는 것이다. 그러한 사회적 산물중 하나는 아버지가 돈을 벌고, 어머니가 가사 일을 하는 우리 가족의 모습조차 사실은 철저히 규정된 것이라 보고 있다. 세 작품에서는 가족에 대한 새로운 형태의 구성과 재인식을 요구하고 있는 것이다.
나는 이번 보고서를 통해, 이러한 세작품의 공통적 초점을 살펴보고, 현재 우리가 살고 있는 사회에 대해 분석을 통해 현대 사회에서 구축된 성담론의 모순성을 명확히 구분해 보았다. 또한 이번 보고서를 통해, 이렇게 가족과 결혼, 그리고 성에 대한 담론이 남성들에 의해 어떻게 규정되었으며, 위의 세 작품을 통해 이러한 담론의 문제점과 더불어 페미니즘에서 제시하는 대안에 대한 나의 의견과 대안까지도 논의해 보고자 한다.
이러한 논의는 현재의 사회를 분석하는 우리들에게 고정된 일방향적 시각에서 벗어나 좀 더 유연한 관점으로 현대 사회를 이해하는데 도움을 줄 수 있을 것이다.

참고문헌

References
◎ 배리 쏘온 , 『페미니즘의 시각에서 본 가족』 , 한올 아카데미, 1991
◎ 권현정외 지음 ,『페미니즘 역사의 재구성: 가족과 성욕을 둘러싼 쟁점들』,공감, 2003
◎ 송명희 , 『섹슈얼리티 ․ 젠더 ․ 페미니즘』, 푸른사상 , 2000
◎ 미셀 바렛 ․ 매리 매킨토시 , 『가족은 반사회적인가』 , 여성사, 1994
◎ 조세핀 도노번 ,『페미니즘 이론』, 문예출판사, 1993
◎ 한국영미문학 페미니즘 학회 , 『페미니즘, 어제와 오늘』 , 민음사, 2000
◎ 뤼스 이리가라이,『성적 차이와 페미니즘』, 공간문학사, 1997
◎ 이원숙,『성폭력과 상담』, 학지사, 2003

태그 페미니즘, 이갈리아의 딸들, 안토니아스라인, 북구의 아마조네스, 사회학 입문

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