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fileicon[한국불교역사] 무신집권기 결사운동과 교선통합

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소개글

[한국불교역사] 무신집권기 결사운동과 교선통합에 대한 자료입니다.

목차


【目次】

Ⅰ. 머릿말
Ⅱ. 결사운동의 배경과 창립과정
(1) 결사운동의 배경
(2) 정혜결사의 취지
(3) 정혜결사의 창립과정
Ⅲ. 지눌의 선사상과 교선통합
(1) 지눌의 선사상
(2) 교선통합
Ⅳ. 수선사의 성립과 전개
(1) 수선사의 성립
(2) 진각국사 혜심
(3) 수선사와 최씨무인정권
Ⅴ. 天台宗의 白蓮社 結社
(1) 了世의 백련사 개창
(2) 백련사의 사상적 배경과성격
(3) 백련사와 사회세력
Ⅵ. 맺음말

본문내용


Ⅰ. 머리말



무신집권기의 고려불교계는 개경 중심의 불교계의 타락상과 이에 대한 개혁 의도에서 결사운동이 전개되었다. 우선 지눌 불교의 역사적 위치를 이해하려는 의도에서 定慧結社의 창립과정이나 불교사상, 나아가 수선사의 성립기반과 사회세력과의 관계를 살펴보고, 지눌 이후의 수선사의 성격의 변질과정을 정치세력과의 관계에서 알아보기로 하겠다. 이어서 백련사가 성립되는 당시 상황을 살펴보고 수선사와는 다른 독특한 그들의 사상체계와 아울러 몽고침입, 원 간섭기라는 시대상황 속에서 백련사의 성격을 고찰해보고자 한다.



Ⅱ. 결사운동의 배경과 창립과정
(1) 결사운동의 배경
高麗武人執權期의 불교계 변화 내용을 살펴보면 교종에 속하는 華嚴宗과 法相宗, 그리고 禪宗에 속하는 天台宗과 曹溪宗 등 대표적인 종파 모두가 각기 커다란 변화를 겪으면서 불교계의 전면적인 개편으로 전개되고 있었다.
먼저 화엄종과 법상종은 무인세력과 항쟁하는 과정에서 점차 그 교단의 세력이 약화되고 있었는데, 그 가운데 화엄종에서는 의천 직계의 법손인 흥왕사의 요일, 영통사의 각훈 등에서 균여의 계통인 개태사의 수기, 천기 등으로 법계가 교체되면서 화엄학의 내용이나 성격이 바뀌어 의천에게 비판받았던 균여의 화엄학이 재평가 되고 있었다. 그리고 천태종에서도 역시 의천 직계의 덕소 등에서 백련사의 요세로 법계가 바뀌면서 禪과 구분되어 法華의 실천신앙이 강조되고 있었다.

태그 수선사 지눌, 불교계 결사, 백련사 정혜결사, 정혜 수선사의, 대한 수선

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