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소개글

<임화 시론>에 대한 자료입니다.

목차

1. 약력 및 소개

2. 시세계 및 대표시론
1) 임화 시의 순차적(順次的) 양상
2)대표시론

3. 임화 시의 두 축(총체적 정리)
1)누이 콤플렉스와 카프
2)현해탄 콤플렉스와 이식문학론

4. 결론

본문내용

1)누이 콤플렉스와 카프
프로시를 본격적으로 쓰기 시작하면서 그러한 경향이 최고조에 다다를 때에 그의 시에서는 매우 특이한 점을 찾을 수 있다. 특히, <우리 옵바와 화로>, <네거리의 순이> 등에서 주제적인 측면에서 프로시의 면모를 보이며 김윤식의 <임화연구>에서 언급된 바와 같이 ‘누이 컴플렉스’가 확연히 드러난다.
그의 시에서 드러나는 ‘누이 콤플렉스’를 심리학적 측면에서 보자면, 임화는 아주 어릴 때부터 아버지의 부재(不在)로 부친에 대한 기억은 전무했고, 어머니에 대해서도 역시 옅은 기억만을 가진 불안정한 경험을 고려해 볼 수 있다. 처음부터 부재했던 아버지의 존재는 그의 인생에서의 하나의 목적과 같이 되어버린 ‘카프 조직’과 부합한다. 그는 아버지의 존재를 찾아다녔으며, 후에는 결국 자기 자신이 카프의 중심 인물이 되어 직접 아버지가 되기까지, 그에게 있어 강력한 남성적인 이미지의 ‘아버지’라는 이름은 일관성이 있으면서도 강렬한 것이었다. 방황했던 소년 임화의 방황을 멈추게 했던 카프는, 마침 일본 제국주의라는 강대한 적과 싸우는 부(父의) 권위 같은 것을 느끼게 했다. 임화는 그곳에서 한없는 남성성과 권력을 느끼며 그의 경험상 부재하는 아버지의 틈을 채워갔다. 그러나 임화의 생명의 원동력이자 권력에의 의지인 ‘아비찾기’의 지향성은 임화의 내면에 부조화를 이루게 된다. 프로시의 경향성이 강해질수록 그의 심리적인 균형은 무너지고, 자신을 지탱하기 위해서 그는 결국 누이를 찾게 되고, 어머니를 부르고, 순이를 그리게 된다. 이로써 임화가 기대게 되는 것이 바로 누이 콤플렉스이다. 즉, 그는 이 ‘누이 지향성’을 통해 영웅지향성, 권력의지로서 카프조직체에 대한 편향성을 중화 및 조정할 수 있었고, 덕분에 임화는 시인과 혁명가라는 위치에서 균형감각을 지닐 수 있었다. 이것은 특히 ‘순이 콤플렉스’로 더욱 집약되었고, 이는 그가 <네거리의 순이>, <다시 네거리에서>, <또다시 네거리에서> 등, 속편적인 시들을 계속적으로 내놓게 되는 이유가 된다. 즉, 영웅숭배사상에서의 절망, 혹은 갈등과 동시에 밀려드는 여성 편향성으로의 그리움이 시로서 분출되어 그가 중심에 서 있을 수 있었던 것이다.

참고문헌

김윤식, <임화연구>, 문학과사상사, 1973
김재홍, <카프시인비평>, 서울대학교출판부, 1990
김윤식, <한국현대문학사>, 서울대학교출판부, 1992
이승훈, <한국현대시론사>, 고려원, 1993
유종호, <다시 읽는 한국 시인>, 문학동네
윤여탁, <한국현대 리얼리즘 시인론>, 태학사
김정훈, <임화 시 연구>, 국학자료원
임화, <한국근대민족문학전집-임화전집1>, 세계사, 1988
이승훈, <한국현대대표시론>, 태학사, 2000

태그 임화, 시인, 콤플렉스, 카프, 문학

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