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소개글

훈민정음의 철학성에 대한 자료입니다.

목차

1. 서

2. 훈민정음의 철학적 배경
1) 태극 사상 - 역(易)의 생성
2) 음양오행 사상 - 역(易)의 순행
3) 천(天) 지(地) 인(人) 사상 - 만물의 이(理)

3. 훈민정음의 해례에 나타난 철학성
1) 초성(初聲)에 관한 철학
2) 중성(中聲)에 관한 철학
3) 종성(終聲)에 관한 철학

4. 결

본문내용

세종 25년(1443) 창제된 훈민정음은 국어의 완전한 문자화라는 민족적 소망을 실제적으로 구현한 역사의 산물이며, 그 속에 존재하는 과학성과 독창성 등으로 인해 높이 평가받고 있다. 언어학적 사료(史料)의 측면에서도 그 가치는 높이 평가되어 왔으며 학자들의 수많은 연구를 통해 문자의 체계와 창제원리 등을 분석하고자 노력하였다. 그동안의 훈민정음 연구는 크게 문자체계, 문자창제의 두 측면에서 진행되어 왔다고 할 수 있는데 1940년 안동에서 『훈민정음해례본』이 발견된 이후 그 성과에 있어 커다란 진전을 이루었다. 이를 통해 제자의 기본원리 및 그 창제의 원리에 관한 그 동안의 의문점들이 어느 정도는 해소되었으며 학계에서 계속되었던 여러 논쟁들이 일단의 합의를 얻을 수 있었던 것이다.이러한『훈민정음해례본』에 그 제자원리를 설명하는 과정에서 역학의 ‘태극 음양(太極 陰陽)’과 ‘오행(金木水火土)’ 설이 등장하는 것은 의미 있는 것이었다. 이는 모든 음성, 문자의 생성 및 그 설명에 있어서 태극(太極)이 음양(陰陽), 사상(四象), 팔괘(八卦), 육십사괘(六十四掛), 그리고 만물을 생성한다는 연역법적 우주적 합리주의를 배경으로 하고 있다는 것이다. 또한 음성문자의 이치를 천지의 법칙과 사람의 법칙에 결부시키고, 만물에서 가장 귀중한 ‘삼재(三才)’인 하늘 ․ 땅 ․ 사람의 상호작용과 이에 관계되는 사방(四方), 사계절(四季節)의 자연 순행과 변화 발전 관계에 일치시켜 풀이하였으며 음성이나 그 음성 글자의 변별적 자질을 만물형성의 다섯 가지 요소인 오행(五行)으로 설명하였다.
제자원리의 설명을 통하여 드러난 훈민정음의 모습은 그 과학적이고, 독창적인 문자체계의 이면에 동양 전통철학의 내용을 포함하고 있어, 언어 속에 숨겨진 민족의 세계관을 가늠할 수 있는 방향을 제시하고 있다. 즉 훈민정음이 단순한 문자표기체계가 아니라 확고한 언어철학이 반영된 문자서(文字書)이자 음운서(音韻書)였음을 알 수 있는 것이다. 훈민정음은 현대 국어표기의 모체를 이루는 것으로 그 창제의 원리가 당시의 철학사상을 내포하고 있음은, 현재를 사는 우리에게도 그 의미를 이해함이 큰 가치로 다가올 수 있음을 보여준다. 본고에서는 훈민정음의 제이론에 나타나는 철학사상을 중심으로 하여 초성, 중성, 종성 원리의 배경을 분석하고 그 철학성을 정리하고자 한다.

참고문헌

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권재선, 『한글연구 Ⅱ』, 우골탑, 1992
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남윤경, 「世宗代 創製된 訓民正音에 대한 歷史的 接近」, 서강대학교 대학원, 2000

태그 훈민정음, 한글, 철학성, 과학, 국어

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