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비서구 문명은 서구 문명에게 위협이 될 것인가

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목차

Ⅰ. 문명과 문화
1. 문명 VS. 문화
(1) 문명과 문화의 사전적 정의
(2) Samuel Huntington의 ‘문명’
(3) Harald Muller의 비판

2. 서구와 비서구의 충돌을 논할 때 ‘서구문명’을 어떻게 규정할 것인가?
(1) 근대 이후의 서구문명으로 제한할 필요성과 적합성

Ⅱ. 균형의 의미
1. 냉전 시기의 국제사회의 문명적 균형에 대하여
2. 냉전 이후의 국제사회의 변화에 대한 헌팅턴의 입장

Ⅲ. 서구의 쇠퇴와 비서구의 성장
1. 서구의 쇠퇴
2. 비서구의 성장

Ⅳ. 비서구 문명은 서구 문명에게 위협이 될 것인가

본문내용

1. 냉전 시기의 국제사회의 문명적 균형에 대하여
(헌팅턴의 문명개념이 아니라 국제사회의 현실을 서구의 지배에 의해서 움직인다는 전제로)
냉전시기는 2차 세계대전의 종전과 함께 지구상에 도래한 냉전은 미소양국과 자유민주주의, 공산주의세력으로 전 세계가 양분되어 경쟁했던 시기를 의미한다. - 냉전의 시기 구분은 1945년에서 1992년 소련의 붕괴까지로 한다. 이는 89년 베를린장벽의 붕괴로 보아도 무방하며, 중요한 것은 공산진영의 몰락으로 이해하면 될 것이다.- 냉전 시기는 미국과 소련이라는 초강대국과 이들을 지지하는 국가들 사이의 집단적 경쟁이며, 체제경쟁이었다.
이 시기의 세계는 자유진영, 공산진영, 비동맹권의 세 부분으로 나눠져 있었다. 그러나 <지도 1.2>와 <지도 1.3>(p24~27)에서 보이듯이 자유진영은 탈냉전시기의 서구와 거의 동일한 영역을 가지고 있다. 이는 냉전시기의 자유진영을 서구 문명으로 보아도 무방함을 의미하는 것이며, 이런 맥락으로 본다면 냉전시기의 세계는 서구와 정교와의 갈등으로 분석할 수 도 있을 것이다.
하지만 이런 세계의 모습을 설명하기에 앞서 중요하게 지적해야 하는 것은 냉전이전의 사회이다. 즉 헌팅턴이 이야기하는 문명간의 관계에서의 두 번째 단계인(교재 57p) 문명간의󰡐조우󰡑와󰡐격돌󰡑에 대한 것이다. 이 중 중요한 것은󰡐격돌󰡑에 대한 것이다. 높은 기술을 바탕으로 성장한 서구는 유럽 외의 지역으로 자신들의 영향력을 확대시켰으며, 비서구 사회의 대부분은 서구에 종속되게 되었다. 서구의 세계 지배는 조직화된 폭력의 우위에서 비롯된 것이었다.
냉전 시기는 이런 서구 우위의 연장으로 볼 수 있을 것이다. 비록 제3세계 국가들이 새롭게 독립국으로 등장했지만, 이들 국가들의 발전은 미약한 상태였고, 서구 문명의 우위는 지속되었다. 서구 문명 지속의 또 다른 근거는 󰡐냉전󰡑으로 불리는 이념 경쟁이었다. 이념 경쟁은 문명간의 경쟁이었기보다는 미소양국에 경쟁에 의해서 구체화되었으며, 서구문명에 대적할만한 문명의 발달은 미약한 상태였다.

2. 냉전 이후의 국제사회의 변화에 대한 헌팅턴의 입장
󰡒서구의 오만(arrogance)과 이슬람의 비관용(intolerance), 중화의 자기주장(assertiveness)에 의한 충돌이 될 것이다.󰡓
탈냉전시기의 국제사회의 모습은 크게 두 가지로 양상으로 설명할 수 있을 것이다. 하나는 서구 팽창의 종결과 비서구 사회의 서구에 대한 저항이며, 다른 하나는 이런 서구에 대한 저항으로 비롯되는 다문명사회의 등장이다. 특히, 이 중에서 중요한 문명이 바로 이슬람과 중화이다. 헌팅턴의 입장에서 이슬람의 증가하는 인구와 중화의 경제성장은 서구 문명에게 위협적이라는 것이다. 이런 문명간의 역학관계의 변화는 어떤 의미인가․ 이것은 냉전시기의 제3세계 국가들이 자신들의 주장을 펼치기 시작했다는 것이며, 한편에서는 공산진영의 몰락으로 중화문명이 성장하기 시작했음을 의미하는 것이다. 이로써 서구의 우위는 흔들리게 되었다.

참고문헌

새뮤얼 헌팅턴 ,이희재 역, 문명의 충돌, 김영사, 2003,
양준희, 비판적 시각에서 본 헌팅턴의 문명충돌론, 한국정치학회 제42집 1호, 2002.
조희정․제진수, 󰡐문명충돌론󰡑의 정치학적 함의, 한국정치연구회-정치비평,1997.

태그 새뮤얼 헌팅턴, 문명의 충돌, 서구, 비서구, 냉전

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