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소개글

[국문학] 현대문학의 흐름과 국어의 활용에 대한 자료입니다.

하고 싶은 말

위 자료 상세하게
요약정리 잘되어 있으니
잘 참고하시어 좋은 결과 있기를
진심으로 기원합니다.

방문자 여러분의 학업에
무궁한 발전이 있으시고
모든일 만사형통하시길
바랍니다. 감사합니다.

목차




제1부 고전의 세계
1. 상고시대의 문학
(1) 공무도하가(公無渡河歌)
(2) 단군신화(檀君神話)
(3) 가락국기(駕洛國記)
2. 삼국시대의 문학
(1) 황조가(黃鳥歌)
(2) 정읍사(井邑詞)
(4) 도미처설화(都彌妻說話)

3. 통일신라의 문학
(1) 제망매가(祭亡妹歌)
(2) 처용가(處容歌)
(3) 화왕계(花王戒)
4. 고려의 문학
(1) 쌍화점(雙花店)
(2) 국순전(麴醇傳)
(3) 한림별곡(翰林別曲)
(4) 동명왕편(東明王篇)

5. 조선의 시가 문학
(1) 평시조(平時調)
(2) 사설시조(辭說時調)
(3) 사미인곡(思美人曲)
(4) 용부가(庸婦歌)
(5) 안심가
(6) 변강쇠가
(7) 민요(民謠)
(8) 무가(巫歌)

6. 조선의 소설 문학
(1) 고소설(古小說)의 발달과정
(2) 고전소설의 독자
(3) 작품 감상
①이생규장전(李生窺墻傳)
②양반전(兩班傳)
③장화홍련전(薔花紅蓮傳)
④박씨전(朴氏傳)
⑤구운몽(九雲夢)
⑥배비장전(裵裨將傳)
⑦춘향전(春香傳)

제2부 현대문학의 흐름
1. 문학에 대한 총체적이해
(1) 언어의 특수한 사용
(2) 허구(虛構)로서의 문학
(3) 표현(表現)으로서의 문학
(4) 1920년대 소설문학에 등장하는 죽음의 제양상

2. 현대시에 대한 이해
(1) 한국 현대시 개관
(2) 시인에게 있어서의 현실과 자연

3. 현대소설에 대한 이해
(1) 일념홍(一捻紅)
(2)신소설이란 명칭
(3) 신소설이 1900-1910년대에 많이 창작되게 된 배경
(4) 신소설 창작작가와 작품들
(5) 신소설 번안작가
(6) 신소설의 테마
(7) 이광수의 [무정]
①무정에 나타난 춘원의 기본 사상
②무정에 나타난 근대적 요소들
(10) 1920년대 작가들 : 김동인, 현진건, 염상섭, 나빈, 최학송 등

4. 희곡(戱曲)에 대한 이해
(5) 1920년대의 연극계
(6) 문학성과 연극성
(7) 대표 작가로
(8) 고전극이란
(9) 민속극의 실질
5. 수필에 대한 이해

제3부 국어의 이해와 활용
1. 언어에 대한 이해
2. 한국어의 기원
(1) 어족이란
(2) 우랄알타이어족
(3) 남방기원설
(4) 북방기원설

3. 훈민정음 제작의 목적
(1) 한글로 적힌 최초의 문헌들 : 용비어천가, 월인천강지곡, 석보상절
4. '한글'의 유래에 대하여
5. 표준어의 기능

6. 국어의 순화(醇化)
(1) 국어 순화의 뜻
(2) 국어 순화의 이유

본문내용


1. 상고시대의 문학
(1) 공무도하가(公無渡河歌)
공무도하(公無渡河) : 임이여, 그 물을 건너지 마오
공경도하(公竟渡河) : 임은 기어이 물 속으로 들어가셨군요
타하이사(墮河而死) : 오오! 임은 이미 물 속에 빠져 죽으셨네
당내공하(當奈公何) : 임이여 임이여! 어이한단 말고
①작자에 대한 여러 견해 : 백수광부의 처, 곽리자고, 여옥, 여러사람(민요)
②이 노래는 평범한 보통사람들의 노래로 남편을 잃은 어느 여인의 단순 소박한 노래
③하나의 무가(巫歌)로서, 신화(神話)로서, 백수광부는 미숙련 무부(巫夫)요, 주신(酒神;디오니소스)이요, 그 처는 보통사람이고 악신(樂神)이다.
④공후인이라는 별칭을 가졌고, 해동역사(海東繹史)에 실려있다.
(2) 단군신화(檀君神話) - 고조선(古朝鮮=왕검조선(王儉朝鮮))
①단군신화는 우리 한민족의 세계관의 표현이라고 할 수 있다.
②단군신화에 의하면 환인(桓因)이 환웅(桓雄)을 인간 세상에 보내어 다스리게 했는데 이때 세 사람을 함께 보냈다. 풍백(風伯), 우사(雨師), 운사(雲師)가 그들인데 모두 농경과 관련 있는 신들이다.
③단군신화가 상징하고 있는 것은 통과제의(通過祭儀)와 인본주의(人本主義)이다.
④단군신화와 같이 통과제의를 상징하는 작품으로는 "춘향전(春香傳)"을 들 수 있다.
⑤곰이 三七日만에 여자의 몸이 되었다는 데 여기서 三七日이란 二十一日을 말한다.

(3) 가락국기(駕洛國記)
①가락국기는 김수로왕(金首露王)의 탄생(誕生)에 관한 신화(神話)이다.
②가락국기에서 특히 주목되는 것은 중간에 나오는 "구지가(龜旨歌)"라는 노래다.
구하구하(龜何龜何) : 거북아 거북아
수기현야(首其現也) : 머리를 내어 놓아라
약불현야(若不現也) : 만약에 내밀지 않으면
번작이끽야(燔灼而喫也) : 구어먹으리라
③여기서 "龜"에 대한 해석 : 거머>검(神), 토템으로서의 거북, 남근(男根)
④구지가에 대한 여러 해석 : 잡귀를 쫓는 주문이다, 영신제에서 행하던 주가이다, 여성이 남성을 유횩하는 노래다.
2. 삼국시대의 문학
(1) 황조가(黃鳥歌)
편편황조(翩翩黃鳥) : 훨훨 나는 저 꾀꼴새는
자웅상의(雌雄相依) : 암수 서로 정다운데
념아지독(念我之獨) : 나의 외로움을 생각함이여
수기여귀(誰其與歸) : 그 뉘와곰 함께 갈거나









참고문헌

[직접 서술] 수업 중 제출한 자료와 검색 통해 정리한 것에 제 의견을 넣었습니다.

태그 이광수의 무정 국어의 순화, 조선의 소설 문학, 상고시대의 문학, , 통일신라의 문학

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