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fileicon[인문학] 인문학 방법론의 반성과 모색

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소개글

[인문학] 인문학 방법론의 반성과 모색에 대한 자료입니다.

목차

Ⅰ. 인문학 위기론의 위기

Ⅱ. 인문학자의 자화상

Ⅲ. 방법의 이론을 위하여

Ⅳ. 체득과 실천의 지평
1. 해석과 체계화
2. 규범과 위선의 함정
3. 경쟁의 위험성
4. 비판과 평가를 넘어서
5. 느끼는 인간의 인문학

Ⅴ. 인문학자의 자화상(Ⅱ)

본문내용

Ⅰ. 인문학 위기론의 위기
진정한 인문학은 종교나 정치의 시녀가 아니라, 인간의 본래 모습을 억압, 혹은 통제하는 모든 원리와 힘에 대해 저항하여 인간 원래의 모습을 되찾고 발휘하자는 노력이라 할 수 있다. 그런 의미에서 자본주의와같이 폭력적으로 하나의 원리만을 강요하는 체제야말로 인문학이 저항하고 비판하여야 할 대상이다. 그러나, 자본주의가 멸해야만 인문학이 살아날 수 있다는 말처럼 모순적인 것은 없다. 인문학은 인문학자 스스로의 자각과 노력에 의해 그 장애를 격퇴해 나가야지, 외부적 장애의 소멸을 통해 인문학적 원리가 회복되기를 꿈꾸는 것은 감나무 밑에 앉아서 홍시가 떨어지기를 바라는 것과도 같은 일이다. 최종욱(1998)이 인문학이 살기 위해서는 자본주의부터 극복을 해야 한다고 해 놓고는, 그렇다면 실제적으로 어떻게 해야 할 것인가의 부분에서는 아무런 방안을 내놓지 못하고 앞으로 열심히 토의해 보자 하고 말았다. 그렇게 해서는 결코 인문학이 살아날 수가 없다.
인문학의 위기는 인문학 방법론의 위기이다. 인문학의 위기를 극복하기 위해서는 방법론의 반성과 모색이 핵심이다. 그러나, 위기론만 반복 재생산되고, 방법론에 대한 반성과 모색은 제대로 이루어지지 않고 있다. 그 결과 인문학 위기론 자체가 위기를 맞고 있다. 남들이 알아주지 않는다고 성토만 하는 것은 해결책이 아니다. 이러한 상황 속에서 재연되는 인문학 위기론은 과연 정당한가? 인문학 위기론이 오히려 상업적 수단으로 활용되고, 잘난 사람들이 잘난 체하는 도구에서 벗어나지 못하는 측면은 없는가? 위기론을 들먹여 위기를 더욱 조장하고 불안을 조성하여 그 와중에서 돈과 명예를 바라는 사람들이 은근슬쩍 은밀한 욕구를 채워 나가는 구조를 갖고 있는 것은 아닌가? 위기론 자체가 무의미한 것은 아니지만 위기론의 위기를 맞은 이 시점에서 그것을 비판적으로 극복하는 길은 방법론의 탐구에 있다.
방법론을 왜 따지는가? 흔히 하는 이야기로 물고기를 잡아 주는 것보다 잡는 방법을 가르쳐 주는 것이 더 좋다는 말이 있다. 방법은 감춘 채 내용 전달에만 치중하는 것이 인문학의 위기를 초래한 원인이 되지는 않는가?
그런데, 인문학이란 학문에도 방법론이란 게 과연 가능한가? 사회과학에서는 방법론이 가능하다고 할지라도(과학이니까) 인문학에 어떻게 방법을 구사할 수 있다는 말인가? 이러한 의문이 가능하고, 또 당연하다. 그러나, 그렇다고 인문학이 방법론으로부터 자유로울 수 있는가? 실제로 모든 인문학 논문에서는 방법론을 사용하고 있다. 그러면서도 방법론 자체에 대해서는 연구는커녕 학습조차도 크게 결여되어 있다. 방법론을 실제로는 구사하고 있으면서도 인문학은 방법론의 틀에 갇히지 않는다는 오만으로 방법론을 등한시하고 있는 것은 아닌가?

태그 인문학, 인문학의 위기, 인문학 방법론

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