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소개글

불교 의료 복지에 대한 자료입니다.

목차

제1장 서론

제2장 불교의료복지의 이론적배경
제1절 불교의료복지의 의의
제2절 불교의료복지의 배경

제3장 불교의료복지의 현황
제1절 의료복지의 진행추이
제2절 불교의료복지의 사례

제4장 불교 호스피스의 이론적 배경
제1절 호스피스의 의의
제2절 불교호스피스의 사상적 배경
제3절 불교 호스피스의 의의와 특성 및 필요성

제5장 불교호스피스의 현황
제1절 불교호스피스의 진행추이
제2절 불교계와 타종교간의 호스피스 비교
제3절 불교호스피스의 사례

제6장 불교호스피스의 문제점 및 개선방안
제1절 불교호스피스의 문제점
제2절 불교호스피스 활성화 방안

제7장 결론

본문내용

인명은 제천이라고 하는데, 오늘날 사람의 생명은 과연 하늘에 달려있는가 하는 생각을 하게 만든다. 연일 매스 미디어를 통하여 자살과 타살, 테러에 의한 죽음, 병원사 등 죽음에 관한 기사를 보면 우리는 우리의 생명을 어떻게 생각하고 다루고 있는가 하는 반성을 하게 만든다. 생명을 소중하게 생각하는 것은 모든 종교의 기본이라고 생각한다. 그 가운데서도 불교의 불살생은 모든 종교의 기본이라고 생각한다. 그 가운데서도 불교의 불살생은 모든 계울의 으뜸인데, 그것은 그저 살생을 하지 않는 것이 아니라 비폭력을 바탕으로 하는 불살생이며 절대 자비의 마음을 나타낸 것이라고 생각한다.
오늘날 의료복지와 호스피스가 논의되고 있는 것은 인간의 죽음을 둘러싼 존엄사, 뇌사, 안락사에 따르는 사회적 제반 문제를 배경으로 하고 있다. 동시에 지금껏 행해온 치료를 위한 의사 중심에서 케어를 위주로 하는 환자중심으로의 의료계의 변화를 뜻한다. 환자와 가족을 대상으로 하는 터미널케어는 환자의 육체적·경제적·사회적·종교적 욕구라고 하는 종합적 고통을 완화시키기 위하여 다분야의 전문가들이 팀워크를 이루어 케어를 행한다.
사회복지는 인간의 생활과 삶의 질을 향상시키기 위하여 국가가 사회적 제도를 연계망으로 활용하여 국민의 행복을 추구한다. 모든 면에서 국민이 안심하고 살 수 있는 사회를 만드는 것이 국가의 책임이다. 국가의 사회복지가 이렇게 살아 있는 동안의 복지를 증신하는 데 기여하는 것이라고 한다면 종교복지는 지금까지의 자선·박애주의를 바탕으로 한 시여적인 복지를 벗어나 인간 개개인을 주체적인 인간으로 보고 평등한 복지를 추구하여야 하며 안심하고 죽을 수 있는 마음가짐이 되도록 하고 그러한 환경을 만들도록 추구하는 것이라고 하겠다. 죽음이라고 하는 아무도 경험하지 않은 신비한 세계를 다루는 것이 종교의 한 부분이라고 할 수 있기 때문이다.
이러한 사회적 변화조류의 흐름에 불교계에서도 현재의 변화의 조류에 발 맞춰 다른 분야보다 낙후된 의료복지의 발전을 기대하며 본 보고서는 의료복지와 호스피스에 대한 내용을 불교복지에 관한 내용을 중심으로 정리하고 관련사례를 알아보았다.

참고문헌

1. 단행본

권경임, 「불교사회복지실천론」, 학지사, 2004.
김용택, 「불교사회복지론」, 아시아미디어리서치, 1996.
윤현숙, 「불교터미널케어 연구」, 어래, 2005.
한국호스피스·완화의료학회, 「편안한 임종: 호스피스 안내」, 한국 의학원, 2003.

2. 학위논문

배은숙, 「佛敎 호스피스 實態와 活性化方案에 관한 硏究」, 동국대학교 석사학위논문, 2002.
백문호, 「노인복지시설의 호스피스서비스 활성화에 관한 연구」, 동국대학교 석사학위논문, 2006.
전민정, 「불교계 호스피스의 운영 실태와 활성화 방안」, 전민정, 동국대학교 석사논문, 2004.

3. 기타

법보신문, http://www.beopbo.com/
부다피아, http://www.buddhapia.com/
불교신문, http://www.buddhistnews.net/
연합뉴스, http://www.yonhapnews.co.kr/
(재)정토사관자재회, http://www.jungtoh.com/
통계청, http://www.nso.go.kr/
한국불교 선재마을 의료회, www.seonjae.com

태그 불교, 의료, 복지, 호스피스, 종교

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