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[문화대혁명] 문화대혁명에 대한 자료입니다.

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본문내용

문화대혁명(1966~1969년)

1. 배경
회복조정이 1962년부터 효과를 보기 시작하면서, 마오쩌뚱(毛澤東) 등은 이엔안(延安)의 정신이 사라지고 있다고 판단했다. "계급혁명을 일지 말라"라는 슬로건을 다시 강조했으나, 당 관료들은 실질적으로 무시하였고 사회주의 교육운동(1963~1965년)이 제대로 진행되지 못했다. 당 고위층 내에 갈등이 점점 심화되기 시작했다. 리우 사오치(劉少奇) 등의 당 관료 파는 엘리트 교육의 재개, 전문성의 강조, 경제우선주의 등을 추진하였다. 문화계에서는 급진그룹과 체제파가 대립하였다. 마오쩌뚱(毛澤東)이 지앙 칭(江靑)을 통해 장 추언치아오(張春橋)(상하이의 문화계 실력자)를, 그가 다시 야오 우언위안(姚文元)을 동원해 급진파를 형성시켜 기존의 체제 파를 공격했으나, 별 실효를 거두지 못했다. 임표(林彪)의 정치적 성장과 "인민해방군"의 개편하고 평균주의의 전통을 수립하여 중국사회의 모델로 군림하려고 기도(1965년 군내의 계급장 폐지), 동시에 마오쩌뚱(毛澤東)에 대한 개인 숭배사상을 고취하였고 군의 영향력 증대했다.
대 소관계의 악화(1962년 인도와의 대규모 국경 충돌에서 보여준 소련의 미온적인 태도와 소련의 쿠바 미사일 위기에서 보여준 "패배주의"적 태도 등으로) 1960년부터 표면화되기 시작한 중소 이념분쟁의 가속화되었고, 미국의 월남전에 적극 개입함으로서 안보에 대한 위기의식이 고조되었다.(1964년 통킹만 사건 1964년 8월 2일 통킹만에서 작전 중이던 미구축함 매독스 호와 너조이 호가 북베트남 해군의 함포공격을 받은 사건
으로 미국이 월맹에 대한 공격을 개시) 그로인해 제 3세계정책의 실패와 고립(인도네시아에서의 용공 쿠테타의 실패).

2.공산당 창당이후 건국, 문화대혁명 과정을 요약한 글
공산당은 이미 창당 80주년과 당원 6000만 명을 넘어선 중국의 명실상부한 유일정당의 지위를 유지하고 있다. 정권수립 후 장궈다오(張國燾)·가오강(高崗)·왕밍(王明)·펑더화이(彭德懷) 등에 의하여 야기된 심각한 당내 권력투쟁이 계속되었으며, 1956년의 스탈린 비판 이후부터 점차 소련공산당과의 대립이 심화되었다. 1965년 가을, 문화대혁명이 일어나 류샤오치[劉少奇]를 비롯한 초창기 이래의 지도자들이 잇달아 실각(失脚)하고, 당내 투쟁의 격동은 1969년 9전 대회(九全大會)에 의한 마오쩌둥(毛澤東)과 임표(林彪) 노선의 확립에 이르기까지 계속되었다. 그 후 소위 항․미 무장투쟁노선(抗美武裝鬪爭路線)을 내세우는 임표(林彪)와 유연외교노선(柔軟外交路線)을 주장하는 주은래(周恩來) 사이에 대립이 일어나고, 대미·대소 외교문제와 국내경제건설문제를 둘러싼 당내 투쟁이 격화되었는데, 그 결과 1972년에는 임표의 실각이 명백해졌다.
그 이후부터 저우언라이의 대미협조(對美協調)를 축(軸)으로 한 유연외교노선이 정착, 1973년 10전 대회(十全大會)에서 린뱌오·천보다(陳伯達)의 당 외 영구추방(黨 外 永久追放)이 확인되었다. 주은래(周恩來) ·등소평(鄧小平) 등 경제 재건을 중시하는 사람들에 대하여 후에 4인방(四人幇)이라 불린 왕홍원(王洪文)·장춘차오(張春橋)·장칭(江靑)·야오원위안(姚文元) 등은 정치우선을 주장, 주은래(周恩來)·등소평(鄧小平) 등을 ‘유생산 론자(唯生産論者)’ ‘주자파(走資派)’라 비판하고, 주은래(周恩來)가 사망(1976. 1)한 후 세력을 확대하여 톈안먼사건(天安門事件) ⑴ 중국 문화대혁명 이래의 마오쩌둥(毛澤東) 사상 절대화의 풍조와 마오쩌둥 가부장 체제에 대한 중국 민중의 저항을 나타낸 획기적인 사건이었다. 1976년 1월 주은래[周恩來] 총리가 사망하자, 중국에서는 ‘주자파(走資派:자본주의의 길로 나아간 實權派)’비판운동이 일제히 일어났다. 따라서, 오랜 기간 중국의 혁명과 건설 및 국제적 무대에서의 중국의 위신증대에 기여한 저우언라이 총리를 추도하려던 중국 민중의 의지는 꺾이고, 다시 극좌적 조류가 지배하기 시작했다. 이와 같은 상황에서 고인을 추모하기 위해, 1976년 4월 4일 청명절(淸明節)에, 베이징[北京]의 민중은 손에 화환과 플래카드를 들고 톈안먼 광장에 있는 인민 영웅기념비를 향해 시위행진 하였다. 주은래의 자필 비문이 새겨져 있는 기념비는 민중의 화환에 의해 제단으로 변하였다. 그러나 베이징시 당국과 관헌은 이 기념비에 바친 화환을 모두 철거하였고, 다음날인 5일 격노한 대중은 반란을 일으켜 건물과 자동차 등에 방화를 하는 등 일대 소요가 야기되었다. 플래카드에는, 후에 ‘4인방’이라 하여 체포된 마오쩌둥의 부인 장칭(江靑)과 측근인 야오원위안(姚文元) 등을 비판하는 시가 많이 게재되어 분명하게 마오쩌둥 체제에 대한 반역의 의사를 나타내고 있었다. 이 사건은 공안당국과 군에 의해 반 혁명사건으로 철저히 탄압 되였으며, 덩샤오핑[鄧小平:당시 중국공산당 부주석 ·부총리]에게 책임을 물어, 4월 7일 그의 모든 직무를 박탈함으로써 실각시켰다. 반면, 이 사건으로 해서 화궈펑[華國鋒]은 정식으로 총리의 자리에 올랐다. 중국은 그해 9월 마오쩌둥이 사망하고, 10월에는 ‘베이징정변’으로 4인방이 체포되는 등의 격동의 시기를 체험하였으나, 이러한 와중에서 비 마오쩌둥화(化)가 진행되어, 1978년 11월에는 톈안먼 사건이 혁명적 행동이었다는 대역전의 평가를 받게 되었다. 이후 이 사건은 1919년의 역사적인 5 ·4운동을 본떠서 ‘4 ·5운동’이라 부르게 되었다.
을 이용하여 덩샤오핑(鄧小平)을 추방하였다. 그러나 마오쩌둥(毛澤東) 사망(그해 9월) 직후, 화궈펑(華國鋒) 당 제1부주석·총리 등에 의하여 ‘4인방’은 타도되었다. 1976년 10월, 화궈펑은 당 주석에 취임, 국무원총리를 겸임하고 예젠잉(葉劍英) 부주석, 후에 재 복권(再復權)한 덩샤오핑 부주석·부총리와 함께 마오쩌둥 사망 후의 중공의 최고지도부를 형성하였다.
1977년 8월에 열린 11전 대회(十一全大會)는 ‘4인방’ 비판의 강화를 호소함과 동시에, 제1차 문화대혁명의 종결을 선언하였다. 그 후 화궈펑도 덩샤오핑의 개혁에 밀려나고, 1981년 덩샤오핑·후야오방(胡耀邦)·자오쯔양(趙紫陽)체제가 확립되었다. 1982년 9월 12전 대회(十二全 大會)에서 마오쩌둥의 극좌적(極左的) 잔영이 지워진 새 당헌(黨憲)을 채택, 당 총서기(黨總書記) 중심 제를 부활하고 정치국(政治局)과 서기국(書記局) 등 당의 지도체제를 개편하였다.

1)전주곡
우한(吳稈: 당시 베이징의 부시장이자 과학원의 회원)의 하이 루이(海瑞)의 면직"이 1965년 11월 야오 우언위안(姚文元)에 의해 비판: 작품이 펑 떠후아이와 사유지에의 복귀, 관료주의 옹호로 가득 찼다는 식의 비판했다. 노선에 대한 비판일 뿐 아니라, 탈권의 기도이기도 함(당시 베이징 시장인 펑 전(彭眞) 및 리우 사오치와 등소평(鄧小平) 등의 소위 당권 파 또는 수정 주의파에 대한 공격이었다.

2) 주요세력
두 대립주체: 마오쩌뚱(毛澤東)의 "교조주의"노선 대 리우의 "수정주의"노선
①중앙레벨: i)임표(林彪)와 군(마오사상과 "총"), ii) 천 보따(陳伯達)와 지앙 칭이 이끄는 문 화혁명 소조(급진적 교조주의적 사상과 마오쩌뚱과의 인간적 유대), I
ii) 저우 언라이와 국무원(질서유지)
②지방레벨: i) 중간그룹: 지방 당료(기존질서 옹호)와 지역 군부간부(실질적 권력행사와 보 수적인 측면의 대립), ii) 도시의 학생과 농촌의 하방지식청년, 노동자, 근교농 민 vs 신체제하의 기득세력(예, 당료)과의 대립.

3) 권력변화
① 1969~1971년, 군(400만)과 문혁 급진파가 당 중앙 장악→서서히 당료들의 재진출과 함 께 당(2,800만)의 우위로 복귀
② 임표(林彪)의 몰락과 군의 퇴조
③ 중도파의 성장: 1972~1975년, 비록 표면상 문혁의 연장이지만 실제행정과 권력은 당 중도파에 의해 운영--1960년대 초의 현상 재개(저우 언라이의 활동)

4)사회, 경제(평균주의의 시대)
① 따자이(大寨)식 농업운동(생산대대 중심의 집체경제, 정치우선, 평균 주의적 분배, 자립과 양곡생산 중심, 국가의 재정지원 없이 자립갱생)과 따칭(大慶)식 산업운동(따자이식=대중)
② 하방운동; 1976년까지 1,200만 명 동원(후반기에도 계속된 이유는 도시의 인구억제와 실업문제 해결: 1966~1972년까지는 700만 명에 불과
③ 당료파의 권력 장악과 현대화계획의 추진과 경제회복(도표 참조)
④ 마오쩌뚱(毛澤東) 숭배의 퇴조(종래는 마오 선집의 일부인 "붉은 소책자"의 암기에서
선집의 정독과 분석을 강조)
⑤ 급진파(4인방)의 역공세: 1974년 "린의 비판과 공자비판"(批林批孔) 전개 = 저우 언라이 공격과 그의 대응책이 타협된 결과: 급진파는 인민일보 등을 통해 린과 공자를 우익으 로, 온건파는 홍치(紅旗) 등을 통해 그들을 좌익으로 몰아 외국인뿐만 아니라, 중국인들 까지도 혼선을 초래

5) 대외정책: 1969년 중소 국경분쟁은 대미접촉을 촉진

3.文革의 특수한 성격
문화대혁명은 1962년 이래 당의 최고지도부 내부에 생기고 있던 내외정책을 둘러싼 대립항쟁의 연장선상에서 모택동의 주도로 발동되었다. 그가 보기에는 중국의 현실은 사회주의의 진정한 모습으로 부터 일탈되어 있는 것으로 이렇게 되어 버린 것은 당과 국가

태그 문화대혁명, 마오쩌뚱, 문화혁명, 등소평

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