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소개글

[국문학사] 김동인의 문학과 향락에 대한 자료입니다.

목차

- 목 차 -

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 향락
2. 김동인의 문학에 나타난 향락
2-1. 감자
2-2. 광화사
2-3. 광염소나타
3. 왜 그의 문학은 향락을 담고 있는가?
3-1. 유미주의
3-2. 자전적 영향
3-3. 시라카바파의 낭만주의

Ⅲ. 결 론

Ⅳ. 참고자료

본문내용

Ⅰ. 서론

- 무정으로 근대 소설의 장을 연 이광수부터 염상섭, 백조파로 이어지는 통로의 역할을 했던 김동인은 근대 소설사에서 중요한 위치를 차지하며 우리나라의 현대 문학사상 가장 다양안 경향의 작품과 소설, 평론, 수필 등 여러 장르의 확대로 많은 변화를 준 작가이다.
김동인은 또한 ‘동인문학상’(소설가 김동인의 문학적 업적을 기리기 위한 문학상)으로 알려져 있다. 그리고 적어도 한번은 접해보았을 ‘감자’, ‘배따라기’등을 쓴 작가이다. 김동인의 작품 ‘광염소나타’나 ‘광화사’등을 읽으면서 대다수의 사람들은 김동인의 작품 속에 녹아있는 반도덕적이며 쾌락주의적인 것을 느꼈을 것이라 생각된다.
특히 김동인의, 반도덕적이며 병적 광기를 내포한 쾌락주의는, 1920년대 전반에 걸쳐 그의 삶을 지배하였던 듯하다.
우리 조는 이러한 점에 의문을 가지고 리얼문학을 추구했던 그의 작품에서 쾌락주의 중 향락적인 면모를 찾아보고, 본고에서는 향락에 대한 개념 정리와 그의 작품 안에 드러나는 향락적 요소, 그리고 왜 향락이 그의 작품 안에 반영 되었는가에 대한 원인을 그의 자전적 요소, 문학사조 등을 통해 살펴보도록 하겠다.



Ⅱ. 본론

1. 향락
향락이란 정의 내릴 수 없는 것이기 때문에 이해하고 설명하기 위해서는 부수적인 개념들이 필요하다고 여긴다.
첫 번째로 라캉과 지젝이 말하는 상징계와 실재․사물, 환상에 대해 알아보기로 하겠다. 우리는 실재와 사물을 잠재적 대상이라 할 수 있다. 그리고 그것들에 의미를 부여하고, 기호를 사용한다. 이렇게 언어, 상징으로 사회문화규범과 체계를 배우는 것이 상징계의 특성이라 할 수 있다.

참고문헌

토미 마이어스,『누가 슬레보예 지젝을 미워하는가』,앨피, 2005.

슬라보예 지젝,『이데올로기라는 숭고한 대상』, 인간사랑, 2005.

슬라보예 지젝,『향락의 전이』, 인간사랑, 2001.

슬라보예 지젝, 『HOW TO READ 라캉』, 웅진싱크빅, 2007.

숀호머, 『라캉읽기』, 은행나무, 2006.

강인숙,『김동인 작가의 생애와 문학』, 건국대학교 출판부, 1994.

문학사와 비평학회,『김동인 문학의 재조명』, 새미, 2001.

김광해,『국어어휘론 개설』, 집문당, 2004.



태그 김동인 향락, 김동인의 대한, 김동 솔거, 유미주의 백성수

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