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fileicon[종교사회학] 종교와정치

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소개글

[종교사회학] 종교와정치에 대한 자료입니다.

하고 싶은 말

종교와 정치에 대하여 과거의 학설과 종교와 정치에 대한 여러자료를 조사한 리포트입니다

목차

서론
종교와 정치의 일반적 배경
마르크스와 막스베버의 입장
< Part 1 >
1. 종교와 정치제도의 관계성
(1) 상호작용의 배경
(2) 종교와 정치의 관계유형 : 잉거
(3) 종교화 정치의 관계유형 : 스트롭
(4) 종교와 국가의 관계유형 : 존스톤
(5) 종교와 국가의 관계유형 : 버논
<Part 2>
2. 종교와 정치적 정당화
(1) 종교와 정치형태
(2) 종교와 정치적 보수주의
(3) 종교와 탈정치화
(4) 종교의 정치화
(5) 종교와 전쟁
3. 종교성과 정치적 태도
(1) 종교와 정치적 태도
(2) 종교성과 정치적 태도
결론
4. 종교의 정치 참여
참고문헌

본문내용

마르크스는 사회변화는 독립변수로 종교변화는 종속변수로 두고 이야기를 한다. 즉, 사회 내에 어떤 변화가 발생 하였을 때 그 여파로 종교 변화가 뒤따라 발생한다는 것이다. 그의 이런 이론은 사회 속에 종교가 포함 되어져 사고되는데, 사회의 힘의 강력함을 전제로 하여 종교는 부수적인 체계로 인식 된다. 만약 종교가 사회 변화에 영향을 미치는 경우가 발생 하더라도 종교는 단지 종교의 문제일 뿐 사회변화에 자극을 주지는 못한다. 단지 방해, 억제 수준으로 머물 뿐이다. 마르크스의 사회구조적 입장에서 볼 때 단지 종교는 사회의 질서 유지와 제도 사이의 통합을 위한 매개체로 머물 뿐이다.
그에 반해 막스베버는 마르크스와는 상반된 학설을 주장한다. 그는 종교가 사회변화의 영향을 받기도 하지만 반대로 사회에 영향을 주어 변화를 촉진할 수도 있다고 본다. 종교를 마르크스보다 더 큰 대상으로 인식하고 종교가 사회의 변화에 뚜렷한 작용을 함에 있어 사회전체에 미치는 영향은 크다.
그러나 이처럼 마르크스와 막스베버를 통해 알아본 종교와 사회를 바라보는 관점은 오늘날의 종교 현상을 설명하는데 조금 미흡한 점이 많다. 과거 전통시대에 비해 현대는 복합성을 띠고 해석하기 힘든 구조들 속에서 형성되어 가고 있다는 점을 간과 할 수 없다. 이러한 현대 사회를 연구하는 사회학자들은 구조적인 접근을 통해 종교와 정치의 상관관계를 이야기 하고자 한다. 특히 교회의 성격과 사회적인 상황, 종교 지도자의 사회적 지위와 행동 등에 관심을 갖는 현대 사회학자들의 모습을 알아보아야 할 것이다.

정치적 태도는 같은 종교인들 가운데서도 종교성에 따라 다르게 나타날 수 있다. 이 관계에서 밝혀진 결론은 종교성과 정치적 태도 사이에는 긍정적인 상관관계가 있어서 종교성이 보수적이면 정치적 태도도 보수적일 가능성이 높고, 종교성이 진보적이면 정치적 태도도 진보적일 가능성이 높다는 것이다. 그러면 왜 종교성과 정치적 태도 사이에는 긍정적 상관관계가 있는 것인가? 이것은 사회심리학적으로 보면 인지적 일관성 이론으로 설명될 수 있을 것이다. 이 이론은 행동의 설명에 대한 기본적인 요인들로서의 태도, 기대, 지식, 그리고 믿음과 같은 중심적 요소들은 일반적으로 인지적인 일관성 정향으로 나타난다고 본다. 이런 의미에서 종교적인 가치와 태도는 여러 가지 사회 문화적 의식구조, 가치관, 태도와 일관성을 가질 가능성이 높은 것이다. 따라서 종교의식이 보수적이면 일관성 있게 정치의식도 보수적이고, 종교의식이 진보적이면 정치의식도 진보적인 경향이 있다고 하겠다.

참고문헌

현대 정치의 이해, 김세균, 백창재, 임경훈 편, 2003, 인간사랑
종교사회학, 오경환, 1984, 서광사
종교사회학의 이해, 이원규, 1997, 사회비평사
한국 종교사회학의 발달과 당면과제, 김종서, 1995, 한국종교학연구회
네이버 지식 검색
한겨레 신문 2006. 1. 18일자

태그 정치, 종교, 사회, 베버

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