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2007.11.10 / 2007.11.11
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소개글

사진의 사회적 정의에 대한 자료입니다.

목차

Ⅰ. 부르디외의 사진의 사회적 정의
(1) 예술을 모방하는 예술
(2) 야만적 취향
(3) 공인성의 위계조직

Ⅱ.사진과 사회학: 사회학적 관점에서 사진을 바라보기
->“격동기의 현장” -8.15/ 여수, 순천 사건/ 6.25-(이경모)

본문내용

(1) 예술을 모방하는 예술
- 사진 : 진실성과 객관성의 표본이라고 여겨졌다.
하지만 한순간, 한시각에만 포착된 일면, 이미지로의 변신
- 렌즈를 통해 표현된 장면은 실제와는 다른 모습을 보이게 된다. 이는 의도적이든 아니든지 실재에 대한 객관적 설명을 한다는 생각에 큰 오류를 남긴다.
⇒ 정상시각 : 사진으로 나타난 시각. 선별된 하나의 시각
⇒ 이미지의 언어 (소쉬르의 기호)
(2) 야만적 취향
- 실재에 가깝다는 이유는 사회적 쓰임과 사진이 기계에 의해 생산된 영상이라는 점이다.
- 기계적 묘사에 대한 모순된 견해
① 노력 없이 기계적으로 이루어진 작품 : 예술은 예술가의 성실도와 희생이 보증되어야 한다.
② 사진이 완성된 예술작품의 기준에 부합된다고 믿고 부여하려고 하는 가치
→ 모순의 극복 : 아름다운 사물의 아름다운 묘사(대중적 사실주의)
- 대중미학
① 사진에 부여된 사회적 기능에 논리적으로 순응하며 사진에 늘 사회적 기능을 부여
② 아름다움에 대한 경험과 표현을 배제하지 않는 예의바르고 적당한 기준만을 수용
→ 자연스러운 포즈와 부자연스러운 포즈, 단체사진에서의 중앙 몰입과 부동자세
③ 이중 감상체계 : 강요된 감상기준과 자신들의 행위에 대한 감상기준을 구별
→ 사진에서의 미학적 탐구 : 영상 그 자체가 고유의 의미라는 것은 사진에서는 인정받기 힘들다.
④ 보여주고자 하는 것만 보여주는 사진 : 대상과 쓰임새에 따라 달라짐

태그 사진, 사회학, 부르디외, 예술, 여순반란

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lmyo*** (2007.12.01 08:12:38)

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