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소개글

[한국의 불교사상] 태고 보우에 대한 자료입니다.

목차

1. 서 언

2. 태고의 행적

3. 태고의 사상

① 교와 선을 원융한 것

② 세간과 불세간을 원융한 것

4. 태고종에 대하여...

5. 결론

본문내용

1. 서언

2001년 11월 고려말 공민왕이 태고 보우스님을 국사로 추대하면서 교지를 내리는 의식을 재현한 태고 보우국사 국사 추대 재현식이 6일 사나사에서 열렸다. 고려말이라는 정치적 혼란기에 단순히 불교계의 큰스님이 아니라 나라의 정신적 지도자로 시대를 온몸으로 훑어갔던 태고 보우스님의 삶이 몇 백년의 시간을 훌쩍 뛰어넘어 우리 곁에 다가온 순간이었다. 사나사 주지 화암 스님은 “왕사나 국사는 불교계의 큰스님이라는 종교적 의미보다는 철저한 자기 수행으로 지혜와 덕을 겸비한, 한 나라의 정신적 지주였다”고 말했다. 스님은 “태고 보우 스님이 살았던 고려말이 정치적 혼란기였다면, 물질이 정신을 지배하고 있는 요즘은 참된 자아를 잃어버린 채 무명 속에 살고 있는 정신적 혼란기”라며 “지금이야말로 이 시대를 타파할 정신적 지도자가 요구되고 있고, 이렇게 태고 보우 스님을 기리는 마음도 바로 여기에 그 뜻이 있다고 강조했다. 그렇다면 몇 세기를 지나서까지 이렇게 큰 행사로 그 뜻을 기리는 행사가 열리는 태고 보우는 어떤 스님이었을까. 그의 생애와 사상을 짚어가며 알아보도록 하겠다.



2. 태고의 행적

태고 보우는 고려 충렬왕 27년(AD1301) 9월 21일에 지금의 경기도 양근(지금의 가평)에서 홍주 홍씨 연의 아들로 출생하여 우왕 8년(AD1382) 12월 24일에 용문산 소설산 암에서 불연을 마친 고려의 고승이요, 한국불교의 중흥조이다. 성은 홍씨이고 법명은 보허, 호는 태고이며 해가 품에 들어오는 태몽이 있었다 한다. 13세에 출가하여 회암사 광지의 제자가 되었고, 얼마 뒤 가지산으로 가서 수행하였다.

참고문헌

고려시대 인물전승/ 임종욱 외 / 이회 출판사 / 1999
한국의 불교/ 이기영 / 세종대왕기념사업회 / 1999
한국의 불교사상 / 고익진 / 동국대학교 출판부 / 1987
[불교신문 2008호 2월 24일자] 이덕진 / 창원전문대교수 /

태그 태고 불교, 보우 공민왕, 국사 스님, 정신적 신돈, 동안 대한

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