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소개글

[시민사회] 시민사회와 시민사회론 심층 분석에 대한 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 시민사회의 개념

Ⅲ. 시민사회의 형성

Ⅳ. 시민사회의 공론형성과 권리투쟁 그리고 사회변혁

Ⅴ. 변화되는 시민권의 범주와 역할

Ⅵ. 로크의 시민사회

Ⅶ. 헤겔의 시민사회

Ⅷ. 칼 막스의 시민사회

Ⅸ. 그람시의 시민사회

Ⅹ. 우리나라의 시민사회

Ⅺ. 한국을 비롯한 제3세계의 권위주의 국가에 대한 민주화 투쟁

Ⅻ. 행정학적 시민사회론의 변경적 주제들(frontier topics)
1. 비교연구(비교정책, 비교행정)
2. 역사적 유산의 중요성(역사적 제도주의)
3. Global governance와 national governance와의 상호관계(국제행정)
4. 뉴거버넌스 체제의 제도적 함의(조직론)

ⅩⅢ. 지구적 시민사회 구축으로의 기여

ⅩⅣ. 결론

본문내용

인류가 바라고 있는 새로운 세계질서는 공생과 자율, 그리고 공유의 원리가 주도하는 평등, 평화, 화해의 세상이다. 20세기가 인류의 파멸이 예고된 시대였다면 21세기에는 인류의 지속생존을 가능케하는 새로운 패러다임으로 전환되어야 한다고 본다. 국제질서의 변화과정을 토대로 한 새로운 100년의 국제질서에 대한 예측은 세계화와 정보화의 추세로 세계는 국경이 없는 하나의 지구촌화하여 지구정치, 지구경제, 지구환경의 세기로 국가주권이 약화되는 반면 지방정부, 국제기구, 경제기구, 민간단체(시민사회) 등의 사회조직이 강화되고 20세기가 성장위주의 세기, 강자의 세기였다면 21세기는 지속가능한 사회건설의 세기, 공생의 세기로 전망하고 있다.
한국사회를 과감한 민주개혁을 통해 참여와 공생의 사회로 만들겠다고 다짐하는 102개의 한국시민운동은 ꡓ가장 작은 자의 인간다운 삶이 보장되는 공생적 복지사회, 자연과 인간, 인간과 인간간의 공존적 삶이 가능한 환경친화적 생태사회, 인간의 기본적인 시민적, 정치적 권리와 사회적, 경제적 권리, 그리고 소수의 권리가 보장되고 참여자체가 국가운영의 기본원리가 되는 참여형 민주인권사회, 성에 근거한 왜곡된 남녀역할 정형화와 차별이 존재하지 않는 성평등사회, 중앙집권주의, 위계주의를 넘어서서 분권적 자치사회를 건설하는 것ꡓ을 새천년의 비전으로 제시하고 있다.
비전을 현실화한다고 하는 것은 저절로 이루어지는 것이 아니다. 패러다임의 전환은 준비하고 뼈를 깎는 고통을 이겨내고 수고를 아끼지 않는데서 가능하다. 한국시민사회가 새세기의 새로운 도전으로서 참여와 공생에 기초한 대안적 사회를 만들어 가는 행동의 진원지가 되겠다고 하는 것은 새로운 세계질서의 주역임을 자임하는 것으로 바람직하다. 위기돌파 또는 국면전환을 위한 에너지는 사회중심부가 아니라 주변부에서 나오는 것이 인류역사의 법칙이라고 하는데 이에 따르면 시민사회가 대안세력으로 부상하고 있는 것은 당연한 귀결이다.

Ⅱ. 시민사회의 개념

서구에서 발생하여 역사적으로 수세기에 걸쳐 변화를 겪은 시민사회의 개념은 복잡하지 않을 수 없다. 특히 한 동안 사장되었다가 최근에 와서 다시 복원된 개념인 만큼 약간의 발생론적 편차와 혼란을 보이기도 한다. 그러나 어떤 형태의 시민사회 개념이건 ꡒ억압적-착취적 국가로부터 저항적-자율적 시민사회의 분리ꡓ라는 민주주의의 발전과 관련된 역사적 경험에 기반을 두고 있다. 시대별로 사회별로 이같은 역사적 분리가 발생하고, 전개되는 양상은 상이하겠지만 국가와 시민사회의 역학관계가 변화한다는 사실에는 동일한 것이다. 이처

태그 시민사회, 시민사회론, 시민사회이론, 민주주의, 시민권

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